Вопросы по повести гоголя шинель.ответы аргументируйте. 1.как вы думаете,только ли анекдот,слышанный гоголем в свете,послужил основанием для написании "шинели" 2.выпишите из повести слова и сочетания слов,характеризующие акакия акакиевича: с одной стороны "мир" чиновника; с другой-"мир" его мечты,его "идеи".одинаково ли рисуется этот человек в работе и в "идее" 3.прочитатейте статью фридлендера о повести гоголя.составьте подобный план статьи.подготовьте ответ по этому плану. 4.как вы поняли мысль достоевского о том,что писатели 40-60-х гг. вышли из гоголевской "шанели" 5.какова главная художественная идея повести? сформулируйте ее письменно. 6.подберите эпиграфы для сочинения по повести.попробуйте сформулировать возможные темы сочинения.

1).повесть возникла из „канцелярского анекдота“ о бедном чиновнике, потерявшем свое ружье, на которое долго копил деньги: „анекдот был первой мыслию чудной повести его «шинель»“ — сообщает п. в. анненков".  2)."в нем слышалось что-то такое преклоняющее на жалость""его видели все на одном и том же месте, в том же положении, в той же самой должности, тем же чиновником для письма""низенький чиновник с лысинкою на лбу""он не думал вовсе о своем платье""вицмундир у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета"3).1.появление на свет акакия акакиевича. 2.башмачкин-мелкий чиновник.  отношение к нему коллег по службе. 3.неожиданная неприятность. 4.акакий  акакиевич ставит перед собой цель. 5.осуществление мечты. 6.крах. 7.смерть  маленького человека.4)все мы вышли из гоголевской шинели. авторство ошибочно приписывается ф. м. достоевскому, который однажды произнес эту фразу в беседе с французским э. де вогом. последний понял ее как собственные слова писателя и так ее и в своей книге « роман» (1886).но в действительности эти слова принадлежат, как доказал советский с. а. рейсер французскому критику эжену вогюэ, опубликовавшему в «rftvue ties deux mondes» (1885. № 1) статью о достоевском. в ней он говорил об истоках творчества этого писателя. в настоящем виде это выражение вошло в оборот после того, как и россии вышла книга эжена вогюэ «современные писатели. толстой — тургенев — достоевский» . творчество гоголя чрезвычайно обогатило , раздвинуло рамки художественного изображения. социальный пафос, «демократизм и гуманизм» , обращение к массовым, повседневным явлениям, создание ярких, эмоциональных и социальных типов, соединение лирико-патетического и гротескно-сатирического изображения жизни — эти гоголевские черты были активно подхвачены молодыми писателями 40 -х годов xix века. но гоголь оказал также большое влияние и на дальнейшее развитие , «отозвавшись» в творчестве самых различных ее представителей — от достоевского и щедрина до булгакова и шолохова. писатель не ошибся, говоря о своем «пророческом даре» , о способностях поэтически предвидеть грядущее и великие перемены национальной жизни. читая повести гоголя, мы не раз вспоминаем, как останавливался перед витриной чиновник в картузе неопределенной формы и в синей шинели со старым воротником, чтобы поглядеть сквозь цельные окна магазинов, блистающих чудными огнями и великолепной позолотой. долго, с завистью, пристально разглядывал чиновник различные предметы и, опомнившись, с глубокой тоской и стойкой твердостью продолжал свой путь. «шинелью» н. в. гоголь положил во всей мировой начало защите «маленького человека» от несправедливости господствующего общества. гоголевское направление в искусстве стали называть натуральной школой. повесть «шинель» положила начало этому направлению. в. г. белинский, выступавший горячим сторонником натуральной школы, подчеркивал ее связь с идейно-художественными принципами гоголевского реалистического творчества, утверждая плодотворное влияние гоголевской школы на современную . влияние «гоголевского направления» на дальнейшие судьбы свидетельствовало о победе материалистической эстетики над идеалистической, что благотворно сказывалось на развитии реалистического искусства. 5) «глубину мерзости» общества автор показал через судьбу главного героя повести — акакия акакиевича башмачкина. образ его имеет две стороны. первая — духовное и убожество, что сознательно подчеркивается гоголем и выводится на первый план. вторая — произвол и бессердечие окружающих по отношению к главному герою повести. соотношение первого и второго определяет гуманистический пафос произведения: даже такой человек, как акакий акакиевич, имеет право на существование и справедливое к себе отношение. гоголь сочувствует судьбе своего героя. и заставляет читателя невольно задумываться и об отношении ко всему окружающему миру, и в первую очередь о чувстве достоинства и уважения, которые должен вызывать к себе каждый человек, независимо от его социального и материального положения, а лишь с учетом его личных качеств и достоинств.6)“совершающий несправедливость несчастнее несправедливо ”. демокрит “нет, я больше не имею сил терпеть! что они делают со они не понимают, не видят, не слушают ” гоголь все мы вышли из гоголевской «шинели».

У маральника Алексея Карповича было около ста маралов. Самым молодым был лохматый теленок, который очень понравился маленькому сыну хозяина Саньке, не по годам рассудительному и толковому, хозяйственному и напористому.

Маральник растил стадо, потом спиливал у маралов рога и продавал китайцам. Маленький Санька взял с отца слово, что с Семилетка, так назвали теленка, он снимет рога сам, когда вырастет. Отец такое обещание дал.

Санька рос вместе с Семилетком, с ним и взрослел. Они были большими друзьями, марал узнавал Саньку и смело подходил к нему за лакомым кусочком. Мальчик тоже очень любил этого марала и старался накормить его получше и заботился о нем больше, чем о ком-либо другом.

Выросли оба, и марал, и Санька.

Семилеток был очень сильным и красивым маралом. Со временем в жестокой схватке со старыми маралами и, убив троих из них, он стал вожаком. Был он осторожный, не доверял никому, кроме Саньки. Только ему верил, только к нему мог подойти, не боясь.

Пришло время спиливать рога у Семилетка. Он знал, зачем люди приходят в сад и за чем они охотятся, и не давал подойти к себе. Но мужики были опытные и загнали марала в угол, повалили, оглушили и спилили его сильные ветвистые рога.

Когда к маралу вернулись силы, и он смог встать, он увидел за изгородью мужиков, которые показывали на него пальцами и смеялись. И вдруг в толпе он увидел довольного Саньку, который поднял с земли тяжелые рога Семилетка, вышел с ними в сад и показал их маралу.

Никто не успел опомниться, как с диким ревом Семилеток, истекая кровью, бросился на Саньку. Он зубами рвал на нем рубаху, бил его передними копытами и, забыв, что рогов у него уже нет, бил его окровавленной головой. Хозяин подбежал сзади и ударил его по спине тяжелым топором. Марал упал прямо на Саньку. Марал в последний раз поднял голову и уронил ее на землю, прощаясь с лесом и солнцем.

ХАРАКТЕРИСТИКА САНЬКИ

Полную характеристику Саньки дать очень сложно, ведь автор не описывал его подробно. Нам практически ничего не известно о его внешности и характере.

Мы встречаемся с Саькой в самом начале рассказа, когда он еще совсем маленьким мальчиком (автор не указывает возраст ребенка) приезжает с отцом в сад и видит маленького Семилетка. Сначала он, как и любой ребенок, пугается марала, но потом, успокоившись, разговаривает с отцом, как взрослый хозяйственный мужичок, рассудительный и ворчливый и говорит отцу, что сам снимет рога у взрослого марала.

Далее автор рассказывает нам как мальчик подружился с маралом, ухаживал за ним, кормил и заботился о нем. Они были настоящими друзьями, и марал доверял мальчику, подходил к нему без страха и опасения.

И, наконец, финальная встреча, очень печальная и трагичная. Санька вырос и снял-таки рога у своего друга Семилетка. Когда марал очнулся от боли и смог встать на ноги, он накинулся на Саньку, понял, что тот предал его и их дружбу, и убил его.

Дорогая цена за предательство друга.

Объяснение: