Умоляю почему именно в повости княжка мери наибольше раскрывается духовный мир печорина

Вповести "княжна мери" автор представляет почти ежедневную запись жизни главного героя. интересно, что он почти не пишет о событиях в стране, о пятигорске, его прежде всего волнуют мысли, чувства, поступки. в этой повести он показан в типичной для него дворянской среде, представители которой вызывают у него насмешку, иронию, презрение. печорин превосходно понимает лживость и лицемерие "водяного общества" и высшего света, он видит, что жизнь здесь - это или пошлая комедия, или дешёвая драма, где все участники играют какие-то роли. на фоне этого общества особенно выделяются ум и искренность печорина, его образован-ность, богатство духовного мира. стремление к чему-то светлому живёт в душе его, видимо, порождая в нём такую привлекательную особенность, как любовь к природе. спокойное созерцание красоты и гармонии природы приносит ему ощущение счастья, но печорин - натура активная, и он не может остановиться на этом. в стремлении к "бурям и битвам" чувствуется желание независимости и свободы, неумение довольствоваться тем, что представляет жизнь герою. как бы ни был счастлив герой в общении с природой, ему необходимо участие в жизни общества. во взаимоотношениях с разными людьми раскрываются все новые и новые грани характера печорина, все глубже обнажается трагическое противоречие между внутренними возможностями героя и его поведением. холодность, душевная опустошенность, эгоизм, равнодушие к людям - все эти черты несомненны в печорине. и все-таки нельзя не заметить, что он способен к искреннему сочувствию, к бескорыстной любви. герой устал от одиночества, но признается в этом только самому себе, да и то редко. он не знает цели, но чувствует, что родился не для того, чтобы скучать в жизни. он сожалеет, что не угадал своего назначения и "утратил навеки пыл благородных стремлений". "силы необъятные" не находят настоящего применения, и человек мельчает. сознание несоответствия своих поступков подлинному характеру ведет к раздвоению личности. в душе печорина давно живут два человека: один действует, а другой судит его поступки. герой уже не может полно ощутить радость и счастье, потому что сделал из себя постоянный объект для наблюдения.

Объяснение:

потому что печень-единственный орган который может отрасти по новой