Рассказы про национальные костюмы на и на татарском(3на 1на татарском)

одежды на руси были свободные, длинные и необычайно красочные. рубахи и сарафаны шились из домотканого холста и украшались вышивкой, узорным ткачеством, композициями из тесьмы, полосками из кружева, лентами, блестками и бисером. самой нарядной считалась одежда из красной ткани. 

праздничная и будничная одежда с незапамятных времен имела сложное декоративное оформление, где важную роль играла вышивка и кружевная отделка. поэтому по обычаю девочку с малых лет начинали обучать этим непростым, но увлекательным творчества. на протяжении многих поколений у каждого народа, населяющего необъятные просторы нашей родины, выработались свои приемы и способы образования узора вышивки и искусства плетения кружев. костюма свидетельствует о том, что перемены в одежде, само движение моды почти не затронули простой народ. крестьянин в конце xix – начале xx века носил примерно то же, что во времена древней руси: шапку, штаны, рубаху, сшитую из двух кусков (полотен). женщины поверх длинной, ниже колен, рубашки надевали юбку. из верхней одежды в ходу были накидки, а обувью, если она была (часто ходили босые), служили лапти или подошвы, державшиеся на ремнях. в холода ноги обертывали холстом (онучи).

наибольшей яркостью всегда отличалась женская праздничная одежда молодых женщин. 

праздничная одежда, север россии 

женская праздничная одежда рязанской и воронежской губерний .

женская праздничная одежда, тамбовской и курской губернии

у многих народов старинные праздничные одежды имеют трехярусный строй украшений. головной убор и верхняя часть костюма связаны с образом неб, поэтому в узорах этой части одежды обращались к солнцу, птицам. ленты, спускающиеся с головных уборов, символизируют дождь. в узорах и вышивках господствует образ плодородной земли.