Ахарактеризуйте усуньское государство

Государство усуней  государственное устройство усуней. в конце первого тысячелетия до нашей эры на территории жетысу, тянь-шаня и тарбага-тая складывается государство, известное из китайских источников, как "страна усунь". усуни обитали первоначально в районе реки данхэ, но в iii в. до н. э. под натиском племен юэчжи вынуждены были откочевать в монголию, а после ряда поражений, нанесенных им хуннами, в семиречье и джунгарию. здесь усуни, признав зависимость от хуннов, основали в 177 г. до н. э. собственное государство, объединившее потомков сакских племен семиречья, восточного казахстана и джунгарии. уже в середине ii в. до н. э. усуни фактически отделились от империи хунну и начали сближаться с китаем. в 53 г. до н. э. усунь распалась на две части.  во главе государства стоял правитель, носивший титул куньбек - "великий правитель", передававший престол по наследству. с 53 г. до н. э. , когда государство разделилось, появились независимые друг от друга великий куньбек и малый куньбек. кроме верховного правителя существовали еще восемь категорий чиновников. правителя носил титул дуглу и был фактически главой исполнительной власти. ниже находились два великих полководца и три правителя уделов, именовавшиеся князьями. военачальников носили титул дарту. кроме того, были чиновники, ведавшие делами ставки куньбека, сбором налогов, исполнением законов и т. п.  политическая усуней. с начала образования усуньское государство находилось в зависимости от хунну, но сумело быстро освободиться и стать одним из сильнейших государств региона. китайцы, ища союзников в борьбе с хунну, обращаются к усуням и за усуньского куньбека свою царевну. хунну, обеспокоенные этим, начинают в 80-м г. до н. э. набеги на восточные границы государства, но после длительной борьбы терпят поражение от объединенных сил усуней и китая. после этого связи жетысу с поднебесной империей еще более .  китайские эмиссары стали открыто вмешиваться во внутренние дела усуньского государства, что к усилению в стране прохуннской партии. в 60 г. до н. э. к власти пришел найби, не пользующийся популярностью в народе и опирающийся на китайские гарнизоны. против него было поднято восстание, возглавленное представителем царского рода ожетом. найби был убит, но пятнадцатитысячная армия китайцев заставила ожета пойти на компромисс. в 53 г. до н. э. усуньское государство было разделено на две части. 40 тыс. семейств и титул малого куньбека получил ожег, 60 тыс. семейств и титул великого кунька получил ян-гуйби, ставленник китая. ставка великого куньбека находилась на берегах иссык-куля, малого - в северной части страны, в жетысу.  дальнейшая усуней полна междоусобных войн великих и малых куньбеков, причем первые опирались в этой борьбе на китай, вторые - на кангаров и хунну. однако после распада империи хунну отношения северных усуней с ней испортились. в 49 году до н. э. ожег потерпел поражение в нескольких пограничных сражениях. в 44 г. хунну напали на южных усуней и разграбили столицу - город чигу. эти события к сближению усуней с китаем, в союзе с которым в 36 г. до н. э. был совершен поход против северных хунну.  в 30-х годах отношения между великим и малым куньбеками вновь обострились. после смерти ожета трон занял его сын жини, однако, великий куньбек силыби (33-36 гг. до н. э. ) изгнал его и посадил на его место своего ставленника. силыбию удалось восстановить единство усуньского государства, но в 17 г. до н. э. брат малого куньбека уйжинжан начал войну с ним. силыби был убит, попытки вооруженного вмешательства китайцев не имели успеха. в 12 г. до н. э. уйжинжан был убит, его младший брат с 80 тысячами усуней ушел к кангарам и начал войну против обоих куньбеков. оба владения практически потеряли самостоятельность и фактически китайским наместником.  во ii в. н. э. усуньские владения окончательно обособились от китая. в начале iv в. жетысу попадает под власть сяньби, монголоязычного народа

Відповідь:

Пояснення:

Кінець XIX — початок ХХ століття називають «золотою добою» українського меценатства.

В кінці XIX — початку ХХ століття внаслідок соціально-економічних перетворень, викликаних відміною кріпацтва, розвитком ринкових відносин та підприємництва відбувається активізація суспільно-культурної діяльності. Розширилось і поле діяльності меценатів. Вони робили вигідні замовлення художникам, оплачували їх закордонні творчі поїздки, купляли твори мистецтва з виставок, засновували власні галереї, залучали до співпраці діячів культури та мистецтва. Виробилась своєрідна система так званого «малого меценатства», яка сприяла зібранню мистецької спадщини в приватні колекції. Серед таких приватних колекцій, колекції О. М. Алфьорова, К. М. Скаржинської, Б. Г. Філонова, І. І. Шараневича. Під час виставки церковної старовини в Петрограді збирались кошти потерпівшим у Першій світовій війні солдатам. До виставки долучились і українські колекціонери: Б. І. Ханенко представив хрести, ікони із свого зібрання, О. О. Бобринський — емалі. В свою чергу, митці не вважали за сором звернутись з проханням про фінансову до до меценатів. В цей час меценати представляють дві групи: фундатори та організатори. Меценати пропагували свої надбання, поширювали наукові знання, утворювали благодійні фонди. Наприклад, до бібліотеки Київського Товариства охорони пам'ятників старовини і мистецтва Б. І. Ханенко передав шість томів власних «Старожитностей Придніпров'я». Подружжя Ханенків видало також каталог власної колекції «Зібрання картин італійської, іспанської, фламандської, голландської та ін. шкіл» (1899). Меценати Львова В.Дідушицький, А.Потоцький, Л.Сапега заснували доброчинну організацію ім. К.Шайнохи з метою до науковцям та літераторам. Досить популярним стає садове меценатство. У родових маєтках збирались предмети декоративно-прикладного мистецтва, картини, скульптури, бібліотеки. Самі ж садиби були шедеврами садово-паркового й архітектурного мистецтва.