Что объединяет произведения "мцыри" у лермонтова и "узник" у пушкина? нужно !

Это к мцири  рассмотрим два стихотворения с одинаковым заглавием: «узник» пушкина и лермонтова. у них одна тема – стремление к свободе. (напомним: тема – то, о чем говорится в произведении; в лирическом произведении говорится о переживании, вызванном какими-либо явлениями жизни. ) а идеи (обобщающая, эмоциональная, образная мысль, выраженная средствами языка) различны, ведь они определяются личностью автора и окружающей его действительностью, посредством отбора и организации словесного материала. обратите внимание на первую строку пушкинского «узника» : «сижу за решеткой в темнице сырой» . существительные несут отрицательную эмоциональную окраску и тяжелое, мрачное состояние узника – лирического героя стихотворения. однако дальше появляется движение: если в первой строфе всего два глагола, то во второй их девять, да и существительные – взглядом, криком — говорят о действии, все это придает тексту динамизм. пушкин-романтик в 1820 году, в пору подъема общественного сознания, надежд, рожденных победой в отечественной войне 1812 года, создал стихотворение «узник» , воплотив в нем свою личную и народную веру в то, что мечта о свободе реальна, что человек может вырваться из темницы и что стремление к свободе для него естественно. и потому колорит этого произведения – светлый, песенный, фольклорный. прошло 12 лет, и другой поэт, м. ю. лермонтов, в 1832 году пишет стихотворение «желанье» («отворите мне темницу…») . он восклицает: «дайте раз на жизнь и волю, /как на чуждую мне долю, / посмотреть поближе мне» . нельзя не почувствовать, что состояние этого узника безнадежно. он мечтает потешиться «в буйном споре / с дикой прихотью пучин» и вместе с тем – о покое, о том, чтобы его усыпляло и пробуждало журчание фонтана. свобода для поэта – неосуществимая мечта, соединение борьбы и покоя, что только и может дать ощущение полноты жизни. как это похоже на то, что выражено в тогда же созданном «парусе» и в более позднем стихотворении «выхожу один я на дорогу…» . а в 1837 году из начала «желанья» выросло новое стихотворение. м. ю. лермонтова "узник". слова несут положительную эмоцию: сиянье дня, черноглазую девицу, черногривого коня, красавицу, сладко. правда, это в мечтах, а реальность – темница. и это показано средствами антитезы – излюбленного лермонтовского приема. полнота чувств, красота и воля существуют, но не для узника: «черноокая далеко, / в пышном тереме своем; / добрый конь в зеленом поле… » а то, что окружает узника, представлено во второй и третьей строфах: окно тюрьмы высоко, дверь тяжелая с замком, стены голые, тускло светит луч лампады, звук шагов часового. меняется эмоциональная окраска лексики: одинок, нет отрады, голые, тускло, умирающим. слова, как и в пушкинском стихотворении, приобретают большую значимость: сиянье дня, черноглазую девицу, красавицу младую, черногривого коня, в степь, как ветер, улечу — все это символы свободы, полноты жизни, гармонии с миром. но слова же говорят о безнадежности положения узника, о недостижимости свободы, хотя это стремление высоко и прекрасно. отбор слов свидетельствует, что для обоих поэтов свобода – безусловная ценность, важнейшее благо. но у пушкина вначале показана тоска узника, а затем реализуемая мечта о свободе, и стихотворение заканчивается на радостной, высокой ноте. и читатель проникается верой поэта в возможность и необходимость свободы. читатель проходит вместе с героем путь от неволи к свободе, от мрака к свету, и торжество свободы в финале вполне реально. а лермонтов, воспевая свободу в начале стихотворения, к финалу охвачен чувством безнадежности. вследствие такой организации словесного материала в его произведении свобода предстает как недостижимая мечта, которая сталкивается с мрачной реальностью. но лирический герой живет этим стремлением, и страсть его такой силы, что у читателя тоже возникает жажда свободы, неприятие жизни в неволе. сравнение нам понять художественный образ-переживание обоих произведений, чувства и мысли каждого поэта.

Тема (про що твір?): ханський син перебуває у Володимира Мономаха як заручник/запорука безпеки після того, як потрапив на землі Русі разом з ясиром; зрештою, він повертається на рідні землі після того, як почув запах рідного євшан-зілля.

Ідея (що автор донести хотів?): оспівування любові і туги за рідним краєм та засудження тих, хто покинув рідну країну і забув про неї.