Одно из самых известных событий в казахстана 19 века переселение уйгуров и джунгар в : a: сырдарьинский регион b: приуралье c: прииртышье d: семиречье е: восточный туркестан

в xix веке не раз происходили восстания уйгуров против цинского господства. с кокандского хана ходжи делали попытки восстановления своих наследственных прав в восточном туркестане. двойной гнет усиливал тяготы населения. в 1864 году в восточном туркестане произошло самое обширное по охвату территории восстание дунган и уйгуров. спустя несколько лет в 1867 году в борьбе за власть победу одерживает кокандский военачальник якуб-бек, овладевший всей кашгарией (жетишаром). в 1870 году якуб-бек занял урумчи и подчинил дунганское ханство. но в 1871 году на территорию уйгйрского султаната были введены войска, и доступ в илийский край якуб-беку был закрыт.

петербургский договор 1881 года предусматривал жителям илийского края выбор китайского или подданства. основная масса населения, учитывая «десятилетний опыт образцового» правления, при котором илийский край развивался успешно, решила переселиться в пределы российской империи.

переселение уйгуров и дунган в семиречье началось осенью 1881 года и продолжалось до 1884 года. для, более чем, 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган, оставивших родные земли, новым местом обитания стал семиреченский край и северный кыргызстан.

ермин «сарматы» встречается в трудах древних авторов с III в. до н.э.

В VIII в. до н. э.- V в. н. э. объединенные племенные союзы сарматов занимали территорию Западного Казахстана.

О сарматах оставили письменные свидетельства древнегреческие и древнеримские историки. Геродот отмечает, что сарматы говорили на языке, схожем с языком скифов.

В хозяйстве сарматских племен, живших в междуречье Волги и Жайыка, основным видом хозяйственной деятельности было кочевое скотоводство, но важное место занимало и земледелие.

В сарматском обществе в период военной демократии вопросы внутренней и внешней политики решались вождями и старейшинами. Общественная роль сарматской женщины была выше, чем в некоторых других кочевых племенах, населявших Казахстан в эпоху железа. Женщины были равны в правах с мужчинами.

В эпоху железа связующим звеном культур Центральной Азии и Причерноморья являлась культура племен сарматов. Одним из хорошо изученных памятников сарматов является могильник Сынтас, здесь захоронены сразу три сарматских воина.

Усилением засушливости климата в этом регионе в I в. до н.э. - I в. н.э. ученые объясняют резкое уменьшение численности сарматов, что и вынудило их присоединиться к гуннам. Из записей Геродота и персидского царя Ксеркса мы знаем, что в I тысячелетии до н.э. Арало-Каспийский регион был также населен племенами даев

Объяснение: