1)десятая конфета не доставляет такого удовольствия как первая.это пример: а)общей полезностью б)закон убывающей отдачи в)дефицита г)социальная дифференциация 2)массовую культуру, как правило, отличает от элитарной: а)коммерческий характер б)занимательность и лёгкость восприятия в)сложность восприятия неподготовленными людьми г)учёт эстетических запросов узких групп населения д)социальная дифференциация

В современный лексикон права и политики прочно вошел термин «национальные интересы». Конечно, главное в этом термине - не интересы какой-либо нации в смысле этноса (коренного, титульного, составляющего большинство), а единство интересов граждан и общества в рамках конкретного суверенного государства, т.е. интересы народа (многонационального народа), интегрированного в государственное сообщество на основе права.

Когда мы говорим о единстве интересов, то предполагаем не стопроцентное совпадение личных интересов всех граждан, населяющих то или иное государство. Такого арифметического совпадения личных интересов не может быть в природе - суть человечества - в его многообразии и разности личных интересов.

Единство личных интересов в этом многообразии достигается согласованием коренных интересов, что является необходимым условием развития личности, общества и государства, их безопасности.

Именно такие согласованные национальные интересы граждан, общества и государства выражаются в праве и закрепляются в Конституции - Основном Законе России как правового государства.

Зачастую на право смотрят лишь как на средство, инструмент. Между тем право как мера, норма человеческой свободы представляет собой великую ценность. Жестокой альтернативой ему выступает бесправие, безнормие, социальный хаос. Поэтому принцип господства права лежит в основе современного миропорядка и конституционного строя современного государства, в том числе России.

Объяснение: