Сочинение по рассказу фотография на которой меня нет. с цитатами,наблюдениями и

Врассказе описаны будни деревенской сибирской жизни, в том числе и школы. эта жизнь, которая показана глазами маль­чика витьки, нехитрая, но она научила мальчика отличать доб­ро и зло, ценить дружбу, уважительно относиться к учителям.  учитель и учительница в рассказе показаны как лучшие люди, преподавшие детям нравственные уроки, тем они заслужили человеческую память. в те времена слово «учитель» звучало не так, как сегодня, и со школьной фотографией связа­но многое в жизни мальчика. одна только фраза: «школьная фотография жива до сих пор. она пожелтела, обломалась по углам. но всех этих я узнаю не ней. много их полегло в войну» — говорит о связи времен, которая свершилась благода­ря учителям.  учитель имеет бледноватое по сравнению с деревенскими лицо, волосы зачесаны назад, печальные и добрые глаза. инте­ресно то, что ему было двадцать пять лет, а ведет он себя как умудренный опытом человек.  дядя левонтий, сосед мальчика, человек непоэтичный, при­земленный, это видно по деталям описания его избы. бабушка, екатерина петровна, несколько суетливая, вор­чаливая, но добрая, заботливая, настоящая бабушка у которой мальчик научится самым основным жизненным правилам.  люди в селе живут просто: доброе отношение друг к другу и лежат в основе их взаимоотношений. они и радости, и беды переживают вместе.  вспомним эпизоды с дровами (люди учителю) и со змеей (учитель был готов любой ценой защитить детей).  эта жизнь описана астафьевым так заманчиво, почти поэтич­но, понятно, что он с любовью вспоминает о ней.

Булгаков не делит это чувство на светлое и темное, не относит его к какому-то разряду.любовь, прощение - понятия не столько христианские, сколько общечеловеческие. именно они составляют основу всякой морали, всякой мировой религии. для михаила булгакова они - смыслообразующие принципы, лежащие в здания его романа.  это вечное чувство. любовь — это такая же сила, такое же «вечное», как жизнь или смерть, как свет или тьма. любовь может быть порочной, но может быть и божественной, любовь во всех своих проявлениях в первую очередь остается любовью. булгаков называет любовь настоящей, верной и вечной, а не небесной, божественной или райской, он соотносит ее с вечными ценностями, как рай или ад.