Художественная культура 19 века доклад

Xix в. стал для культуры россии периодом ее небывалого подъема. отечественная война1812 г. , всколыхнув всю жизнь российского общества, ускорила складывание национального самосознания. она, с одной стороны, в очередной раз сблизила россию с западом, а с другой – ускорила формирование культуры как одной из европейских культур, тесно связанной с западноевропейскими течениями общественной мысли и художественной культуры, и оказывающей на нее собственное влияние. западные философские и политические учения усваивались российским обществом применительно к российской действительности. еще свежа была память о французской революции. революционный романтизм, привнесенный на российскую почву, вызывал пристальное внимание к проблемам государственного и социального устройства, вопросу о крепостном праве и т. п. ключевую роль в идейных спорах xix в. играл вопрос об пути россии и ее взаимоотношениям с европой и западноевропейской культурой. этим вопросом задавался сначала п. а. чаадаев, позднее он к идейному размежеванию западников и славянофилов в среде интеллигенции. западники (т. м. грановский, с. м. соловьев, б. н. чичерин, к. д. кавелин) воспринимали россию как часть европейского общества и выступали за развитие страны по европейскому пути, за проведение либеральных реформ в социальном и политическом устройстве. славянофилы (а. с. хомяков, к. с. и и. с. аксаковы, п. в. и и. в. киреевские, ю. ф. самарин) находились в более сложном отношении к европейской культуре. они были воспитаны на классической философии, в частности, на философии гегеля с его идеей национального духа. основываясь на этой посылке, славянофилы подчеркивали самобытный путь развития россии, отличный от западного, указывали на национальный характер культуры, боролись против некритического отношения к иностранным влияниям (а. с. хомяков) . начиная с 40-х гг. под влиянием западного утопического социализма в россии начинает развиваться революционный демократизм. все эти явления в общественной мысли страны во многом обусловили развитие художественной культуры россии xix в. , и прежде всего, ее пристальное внимание к социальным проблемам, публицистичность. xix в. по праву называют "золотым веком" российской словесности, эпохой, когда российская не только приобретает самобытность, но, в свою очередь, оказывает серьезное влияние и на мировую культуру. в первые десятилетия xix в. в заметен отход от просветительской идеологии, преимущественное внимание к человеку и его внутреннему миру, чувству. эти изменения были связаны с распространением эстетики романтизма, предполагавшей создание обобщенного идеального образа, противопоставленного действительности, утверждение сильной, свободной личности, пренебрегающей условностями общества. зачастую идеал виделся в прошлом, что вызывало повышенный интерес к отечественной . возникновение романтизма и в связано с и элегиями в. а. жуковского; сочинения поэтов-декабристов, а также ранние произведения а. с. пушкина привнесли в него идеалы борьбы за "угнетенную свободу человека", духовное освобождение личности. романтическое движение заложило основы романа (а. а. бестужев-марлинский, м. н. загоскин) , а также традиции художественного перевода. поэты-романтики впервые познакомили читателя с произведениями западноевропейских и античных авторов. в. а. жуковский был переводчиком произведений гомера, байрона, шиллера. в 1830-50егг. развитие было связано с постепенным движением от романтизма к реализму, соотнесение изображаемого в произведении с "жизненной правдой". этот переходный период был одним из периодов взлета российской словесности, ознаменовавшегося творчеством а. с. пушкина – создателя норм современного языка классических образцов всех жанров: лирической и эпической поэзии, романа, повести.

Консерваторы придерживаются традиционности, либералы выступают за реформы. консерваторы выступают за сильную семью, сильное государство, сильную армию, за соборность и общность, сильную роль либералы за свободные отношенияи свободную любовь, за свободу совести, за индивидуализм, за невмешательство государства в жизнь человека, за размываение государственных границ и создание надгосударственных образований. в консерваторы выступают за государственную неимущим, либералы - за поддержку государством в первую очередь бизнеса