Чему научил меня рассказ конь с розовой гривой

Рассказ астафьева "конь с розовой гривой" учит разным вещам, заставляет задуматься над для начала, этот рассказ учит тому, что не надо врать. витя, если бы не соврал бабушке, не переживал бы так, ведь бабушка всегда ему говорила: "врать нехорошо." также, я уяснил из этого рассказа то, что уважение и место в компании друзей, можно заслужить благородными поступками. ведь в лесу, сашка заставил хитростью витю съесть все ягоды, а потом еще витя подумал, что таким образом заслужит его уважение и    сказал, что украдет калач у бабушки, а затем их "компания" растерзала рыбу, и убила стрижа. и наконец, важно запомнить то, что все заслуживают право на жизнь, и не важно, красивый или нет, маленький или большой. это можно подтвердить, ведь, как указано выше, витя с левонтьевскими растерзали рыбу просто за то, что она некрасивая, а когда подбили стрижа, то не стали ему .

Водяной – дух, владелец водного царства. вода представляла собой могучую, опасную стихию, непокоренную и неопознанную. как и многих духов, дух водяного древние славяне тоже очеловечивали. это был старик (что не странно, если вспомнить ягу, кощея, лешего – все в преклонных летах), это был голый пучеглазый старик, обрюзгший и опухший от долгого пребывания в воде, хвостатое, зеленое чудище. тина преследует его повсюду, путается под ногами, свисает с длинной бороды и усов. домовой тоже одинок, как и все прочие духи. почему-то вместе они не кучкуются, каждый сам за себя. от одиночества любит шутить и издеваться над человеком. превратится в огромную рыбу, пугая рыбаков; бревном на дороге, заслоняя путь добрым молодцам на боевых конях. мог утопленником прикинуться, страх на пловцов навести, мог ребенком заделаться, мог лошадью. смотря, цель какая была. или настроение. это определенно был мужчина, только лапы у него вместо рук были, и рога на голове. жена наставила, наверное. жена водяного – водяная, водяниха и тоже шутиха (два сапога пара). она же и русалка. только была живой девушкой раньше, прежде чем не стала утопленницей. не принадлежащая ни к живым, ни к мертвым, выходила она из тины водной, садилась на берегу и чесала гребнем длинные, длинные волосы, поет песни, зазывает живых в свое болото. «дедушка водяной – начальник над водой», эта поговорка о том, кто в доме хозяин. как и домовой, леший, водяной своим личным царством. вместе с ним жили низшие создания прочие русалки и ундины, божествами они не считались, поскольку водяной ими повелевал. и хозяйством водяные обзавестись успели, пасли карпов, сомов и лещей. слугами были утопленники. были среди рода водяных особенно почитаемые людьми создания, те что жили в «гремячих» источниках, родниках. ведь по поверьям, произошли родники от удара молнии, пускаемой перуном. вот и название в кавычках сохранилось. обожает водяной водяные мельницы, спит под мельничными колесами, в речных омутах. а водяницы, те которые гуртом собираются в мельничных омутах, прыгают на мельничные колеса, и вертятся, играют, рвут иногда сети, выводят жернова из строя. водяной рожден для того, чтобы его уважали и помнили о нем, ведь иначе отомстит он, испортив вам мельницу, разгонит всю рыбу, так что с пустыми сетями рыбаки возвращаются. а если уж совсем водный дух обидится, то станет за человеком охотится.