Написать сочинение на тему любви м. троекуровой и в. дубровского

Александр сергеевич пушкин — великий национальный писатель. в его творчестве отразились свободолюбие, патриотизм, мудрость и гуманные чувства народа, его могучих творческих сил. герой романа «дубровский», мстя за отца, у которого несправедливо отняли родовое имение, становится разбойником.       но судьба сыграла с владимиром и машей злую шутку. вражда, возникшая между их родителями, казалось, навсегда развела их, но им суждено было встретиться и полюбить друг друга.        поэтические страницы романа посвящены романтической любви владимира дубровского и маши троекуровой. несмотря на то что владимир воспитывался в петербурге, а маша росла в имении родителей, троекуров часто рассуждая о том, что неплохо было бы отдать за владимира свою машу. старший дубровский не считал, что владимир подходящая пара для марии.      но однажды владимир, наконец, решился рассказать маше о том, кто он на самом деле, о тяжелых обстоятельствах своей жизни и истинных чувствах к ней. вскоре над молодыми людьми нависла новая угроза: отец маши решил выдать ее замуж за князя верейского. в самую трагическую мннуту своей жизни, напуганная «отвратительным и ненавистным» браком, она получила записку от дубровского, которая дала ей надежду на защиту. потом произошла короткая романтическая встреча маши и владимира, во время которой он уговаривал ее бороться за свое счастье, не боясь «прибегнуть» к его «ужасной защите».      воспользовавшись тем, что кирила петрович выписал из москвы француза-учителя для своего сына, дубровский попадает в дом троекурова под видом педагога. сначала маша не обратиланикакого внимания на молодого человека. воспитанная в аристократических предрассудках, она воспринимала учителя как слугу или мастерового, не заметила и того впечатления, какое сама произвела на француза. так продолжалось некоторое время, но случай с медведем, которого застрелил дефорж, заставил ее по-новому взглянуть на молодого человека: «воображение ее было поражено…    маша «начинала понимать собственное сердце и признавалась с невольной досадою, что оно не было равнодушно к достоинствам молодого француза. он с своей стороны не выходил из пределов почтения и строгой пристойности». 

частично иносказания некоторых слов-кодов “заключения” (челн, лодка, остров) были раскрыты в первой и второй частях поэмы. в целом же иносказания “заключения” содержательно связаны еще и со вторым смысловым рядом “вступления”, но увидеть эту связь можно лишь проследив некую скрытую систему информационных выкладок, которая искусно выстроена в поэме. в коллективном сознательном и бессознательном плетётся множество информационных выкладок одновременно как из завершённых мыслей, так и из обрывочных: какие — то информационные выкладки могут замкнуться концом на своё же начало. если так построенное кольцо недоброй информационной выкладки коллективного сознательного и бессознательного устойчиво, то (примерно таких, какие описаны в романе “час быка”). бывает, что какая — либо информационная выкладка, поддерживаемая весьма небольшим числом людей, содержит в себе множество завершений собственных, открытых для присоединения чужих начал и ответных продолжений чужих завершённых мыслей [85] и их обрывков. такая информационная выкладка может замкнуть на себя каждодневную деятельность почти всего общества. небольшая группа людей [86] может сознательно поддерживать довольно устойчиво жизнь общества в рамках нужной им концепции в том случае, если в обществе нет объективных предпосылок к самостоятельному изменению информационной выкладки. иными словами, если в обществе механизм поиска выхода из замкнутого недоброго кольца информационной выкладки работает слабее, чем механизм поддержания её небольшим числом людей — кольцо сохраняется. если желание общества выбраться из такого кольца нарастает, а группа людей, поддерживающих последнее, не успевает закрывать все выходы из него, может получиться разрыв, через который кольцо информационной выкладки можно изменить так, что оно начнёт разрушаться. неосознанное желание общества выбраться из кольца недоброй информационной выкладки на определённом этапе своего нарастания обязательно “породит” в таком обществе группу людей, которые начнут осознанно выводить общество из кольца недоброй информационной выкладки. внимательно отслеживая информационные выкладки иносказаний “медного всадника” можно увидеть как пушкин указывает своим будущим читателям на выход из инферно (замкнутого кольца) библейской концепции . e-reading.club

объяснение: