Укажите изобразительно выразительное средство которое использовал поэт для создания неповторимой картины природы никитин утро белый пар по зеркальной воде алый свет чуткий камыш роса серебристая золотыми потоками

Эпитеты(прилагательнае),частички олицетаорения(если есть дальше предложение)*-*share gif:

Эпитеты (яркое использование имен прилагательных)

Краткий в  разгар пьянок и  скандалов в  ночлежке появляется странник лука, жалеющий людей. он  обещает многим несбыточное светлое будущее. анне он  предрекает загробное счастье. актёру рассказывает о  бесплатной лечебнице для алкоголиков. ваське и  наташе советует уйти из  дома и  т. д. но  в  самый напряжённый момент лука фактически сбегает, оставив обнадёженных людей. актёра это доводит до  самоубийства. в  финале ночлежники поют песню, и  когда сатин слышит о  смерти актёра, то  досадливо и  с  горечью говорит: « испортил дурак! » внутренний план. в  пьесе сталкиваются две философские «правды»: луки и  сатина. ночлежка  — своего рода символ оказавшегося в  тупике человечества, которое к  началу xx  в. потеряло веру в  бога, но  ещё не  обрело веры в  самоё себя. отсюда всеобщее чувство безнадёжности, отсутствия перспективы, которое, в  частности, выражают актёр и  бубнов (резонёр-пессимист) в  словах: «а  что  же дальше» и  «а  ниточки-то » мир обветшал, обессилел, идёт к  концу. сатин предпочитает принимать эту горькую правду и  не  лгать ни  себе, ни  людям. клещу он  предлагает бросить работать. если все люди бросят работать, то  что будет? «с  голоду »  — отвечает клещ, но  тем самым он  лишь раскрывает бессмысленную сущность труда, который направлен только на  поддержание жизни, а  не  на  привнесение в  неё какого-либо смысла. сатин  — своего рода радикал-экзистенциалист, человек, принимающий абсурдность мироздания, в  котором «бог умер» (ницше) и  обнажилась пустота, ничто. иного взгляда на  мир придерживается лука. он  считает, что именно страшная бессмыслица жизни должна вызывать особую жалость к  человеку. если для продолжения жизни человеку нужна ложь, надо ему лгать, его утешать. в  противном случае человек не  выдержит «правды» и  погибнет. так лука рассказывает притчу об  искателе праведной земли и  учёном, который по  карте показал ему, что никакой праведной земли нет. обиженный человек ушёл и  повесился (параллель с  будущей смертью актёра). лука не  просто обычный странник, утешитель, но  и  философ. по  его мнению, человек обязан жить вопреки бессмыслице жизни, ибо он  не  знает своего будущего, он  только странник в  мироздании, и  даже земля наша в  космосе странница. лука и  сатин спорят. но  сатин в  чем-то приемлет «правду» луки. во  всяком случае, именно появление луки провоцирует сатина на  его монолог о  человеке, который он  произносит, подражая голосу своего оппонента (принципиальная ремарка в  пьесе). сатин хочет не  жалеть и  утешать человека, но, сказав ему всю правду о  бессмысленности жизни, подвигнуть его к  самоуважению и  бунту против мироздания. человек, осознав трагедию своего существования, должен не  отчаиваться, а, напротив, почувствовать свою ценность. весь смысл мироздания  — в  нем одном. другого смысла (например, христианского)  — нет. «человек  — это звучит гордо! » «все в  человеке, все для человека».