Причина освободительной войны в нидерландах ((

Свступлением в 1556 г. на испанский престол сына императора карла v, короля филиппа ii, которому после раздела империи достались нидерланды, оппозиционные настроения в стране усилились. в испании к этому времени уже вполне определилась победа феодальной реакции над слабыми ростками капитализма. господствующий класс феодалов строил своё благосостояние на ограблении подвластных стран, к числу которых принадлежали и нидерланды. планы филиппа ii подчинить феодально-католической реакции всю европу являлись отражением тех целей, которые ставили перед собой реакционные испанские феодалы. филипп ii c самого начала решил установить в нидерландах бюрократическую систему испанского абсолютизма с целью полного , политического и религиозного подчинения страны. для достижения этой цели испанское правительство наметило следующие мероприятия: увеличение количества испанских войск в стране; фактической власти в руках узкого состава государственного совета (консульты) , членами которого были верные слуги испанского правительства, придание епископам инквизиционных полномочий по борьбе с ересями и создание 14 новых епископств; безоговорочное исполнение законов против еретиков — «плакатов» , которые при карле v применялись с известной осторожностью. ратуша в графте. 1613 г. за этим последовал ряд новых мероприятий, затронувших самые насущные интересы нидерландов. в 1557 г. филипп ii объявил государственное банкротство, вследствие которого многие нидерландские банкиры понесли огромные убытки. в 1560 г. был введен налог на вывозимую из испании шерсть, в связи с чем ее ввоз в нидерланды сократился сразу с 40 тыс. до 25 тыс. кип в год. нидерландские купцы были фактически отстранены от торговли с колониями, которую испанцы объявили своей монополией. большой вред нанесла внешняя политика филиппа ii, так как торговля с составляла значительную часть вненшеторговых операций нидерландов и в ней были заняты десятки тысяч людей. эти реакционные мероприятия испанских властей нанесли удар по интересам почти всех социальных слоев населения нидерландов и грозили разрушить страны. закрылись многие мануфактуры, тысячи людей лишились работы и вместе со своими семьями были обречены на голод и нищету. началась эмиграция ремесленников и торговцев в другие страны. то обстоятельство, что все эти акты исходили от чужеземных правителей, придавало им характер национального гнета. проводниками политики национального угнетения явились, в частности, наместница испанского короля в нидерландах маргарита пармская и её главный советник гранвелла, заслуживший всеобщую ненависть нидерландцев. итак, развивавшиеся в недрах феодального общества новые, капиталистические формы производства и стоявшие за ними новые классы повсюду встречали на пути своего дальнейшего роста сопротивление отживающих сил феодализма. в этих условиях ниспровержение феодального строя и иноземного испанского владычества — оплота феодальных порядков в стране — могло произойти лишь путем буржуазной революции и воины за независимость. революционные элементы буржуазии, выступавшие под знаменем кальвинизма, возглавили эту борьбу главной движущей силой выступали крестьянство и городской плебс, которые больше всех страдали от переплетения феодальной и капиталистической эксплуатации. им противостояли испанский абсолютизм и его главная опора — католическая церковь и основная часть дворянства. однако другая часть дворянства, в особенности мелкое, которое вытеснялось испанцами с различных должностей и из армии, была настроена оппозиционно по отношение к испанскому правительству.

Всередине первого тысячелетия нашей эры на просторах от  алтайских гор  до  каспийского моря  начинается сложение древнетюркского союза кочевых племен и появление государственности. первый  тюркский каганат  (552—603  годы) стал важным этапом в степи. начали развиваться ремёсла, торговля, тогда же окреп  великий шёлковый путь  из китая в  персию  и далее в  европу. вдоль течения рек  чу,  талас,  сырдарья  и у побережья  аральского моря  возникали города  чирик-рабат,  отрар,  сыгнак,  испиджаб,  тараз  и  , которые являлись важными населёнными пунктами на шёлковом пути. в vi веке эти земли получили название  туркестан  (с персидского «страна  тюрков»). в vii веке каганат распался на восточный (второй) и западный каганаты. восточный занимал земли на  алтае  и  байкале, а западный  — степи от  иртышадо  волги. позже из западного каганата выделились  хазарский каганат  (650—969) в северном прикаспии (династия ашинов) и  тюргешский каганат  — на  тянь-шане, который с приходом арабов уступил место  карлукскому каганату[12]. в vii—viii  веках  китайская империядинастии тан  стала претендовать на часть туркестана, но сюда же устремились взоры  арабского халифата. интересы двух великих воинственных империй схлестнулись в  битве на реке талас(751  г.)[13]. одержав важнейшую победу при   карлуков,  арабы  принесли на южные окраины степи  исламскую религию, а у китайцев позаимствовали бумагу, что к широкому распространению арабской письменности. в то же время тюрки потеряли своё  древнетюркское руническое письмо[14], перейдя на арабскую вязь, и свою древнюю веру  —  тенгрианство[15]. но и халифат не удержал территорию современного казахстана в своих руках. примерно в ix—x веке на ней возникают два новых тюркских государства: на юге и востоке  — караханидское, а на западе  — огузское.  караханидское государствопришло на смену карлукскому ханству в туркестане, мавераннахре (междуречье окса и яксарта или  амударьи  и сырдарьи),  семиречье  и восточном туркестане и продержалась до 1210 года до разгрома его шахом  хорезма  алла-ад-дином мухаммедом. позже карлукское наречие (чагатайский язык  в монгольские времена) стало основой узбекского (мавераннахр) и уйгурского (восточный туркестан) языков. огузы  занимали земли на сырдарье и западе нынешнего казахстана, воевали с  хазарским каганатом  на волге, причём часто в союзе с  киевской русью, и  волжской булгарией. но в середине xi века в степи поднялось новое могучее племя  кипчаков, которое вытеснило огузов. большая часть огузов ушла на южные берега каспия и, смешавшись с местными , стала прародителями современных  туркмен, далее в закавказье  —  азербайджанцев, а сильнейший род огузов  —  сельджуки, продвинулся в малую азию и стал основой  турецкой нации. все эти народы связывает практически общий народный эпос «огуз-наме́». другая часть огузов отошла на запад до дуная и была известна под именем  печенегов, молдавские  гагаузы  считаются их потомками