Как вы понимаете пословицы? великая свято земля, а везде солнышко. родина краше солнца, дороже золота.

вульгарный материализм  (нем.  vulgärmaterialismus)  — название, под которым известно философское течение в рамках  материализма  середины  xix  в. название принадлежитфридриху энгельсу.

возникло в период великих открытий  естествознания  xix  в. теоретическим предшественником вульгарного материализма был французский материалист  п. кабанис, главными представителями  — учёные  к. фохт  и  л. бюхнер, голландец  я. молешотт. названные авторы занимались прежде всего медициной,  анатомией  и  ; философские занятия вытекали из их научно-биологической деятельности. на возникновение вульгарного материализма повлияли  дарвиновская теория эволюции, открытие органической материи. во многом течение явилось реакцией против  идеализма.

ф. энгельс  называл их  вульгарными  материалистами, так как они , с его точки зрения, материалистическое миропонимание, отрицали специфику  сознания, отождествляя его с  материей  («мозг  выделяет мысль, как  печень  выделяет  желчь»; «нет мысли без  фосфора»), отвергали необходимость разработки философии как науки. человеческая  личностьобъяснялась ими также («человек есть то, что он ест»  — молешотт). для общественной мысли этих авторов (особенно бюхнера) характерен  социальный дарвинизм. вульгарный материализм популяризировал достижения естествознания и  атеизм.

в россии вульгарный материализм был достаточно популярен в  1860-е  годы (« картины» фохта, бюхнера и молешотта переводил и реферировал  д.  и.  писарев), хотя некоторые революционные демократы подвергали его критике. в романе достоевского «бесы»  нигилисты  рубят иконы и зажигают церковные свечи перед произведениями этих трёх авторов: