Почему тема свободы была так важна для пушкина? не кратко! заранее!

Ведущей темой лирики пушкина является тема свободы. все пушкинское творчество пронизывает дух свободы. свободы от рабства. любого. свободы от насилия. от недругов и покровителей. от канонов и будничных мелочей. свободы человеческой личности. этим поэт начинает свой путь («пока свободою горим, пока сердца для чести живы…» ) – этим и завершает («…в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал») . все его произведения дышат свободой. даже когда поэт пишет о глубоко личном: «я сам обманываться рад» или «я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам бог любимой быть другим» , мы ощущаем его свободную стать, его внутреннее достоинство, независимость и высокое понятие чести. свобода для пушкина – высшая жизненная ценность, без нее он уже в юности не мог представить своего существования. свобода – основа дружбы. свобода – условие творчества. жизнь без свободы окрашивалась в мрачные и зловещие тона. даже судьба. которая у поэта всегда связывалась с представлением человека о несвободе, ибо человек, по пушкину, зависит от ее всевластия, становясь «святым проведеньем» , когда сквозь ее тучи брезжил луч свободы. поскольку для поэта «свобода» - понятие основополагающее, то эта тема видится своеобразным стержнем, проходящим через всё творчество поэта. свобода рассматривается как социальный, политический и нравственный идеал пушкинской поэзии. мотив политической свободы выражен в стихотворениях «лицинию» (1818), «к чаадаеву» (1818), «деревня» (1819). в этих произведениях высказаны идеи, близкие декабристов: служение общественным идеалам, осуждение тирании, угнетения. мотив личной свободы звучит в стихотворениях «узник» (1822), «птичка» (1823). здесь романтический призыв бегства из мира – «темницы» и желание дать освобождение «хоть одному творению» усиливается образами птиц, олицетворяющих природное стремление к воле. противоречивость мотива личной свободы отражена в произведениях «свободы сеятель пустынный… » (1823), «к морю» (1824). в стихотворении «я вас любил: любовь ещё, быть может… » (1829) мы встречаемся ещё с одним проявлением мотива личной свободы – уважение личности другого человека. философское осмысление рабства как противопоставления свободе ярко видно в стихотворении-притче «анчар» (1836). свобода творческой личности – важнейший мотив темы проявляется в стихотворениях «поэту» (1830), (из пиндемонти) (1836). свобода как всеобъемлющее понятие, как основа жизни человека – этот мотив звучит в стихотворении «пора, мой друг, пора… » (1836). «покой и воля» - духовный идеал личности, ищущей совершенства

Хлестаковщина - это   чрезмерное хвастовство, позерство, безоглядная ложь и болтливость.