Сочинение по произведению "бедность не порок "островского.нужно ответить на вопрос: почему главным действующим лицом пьесы островский сделал любима торцова? план: 1)место комедии в творчестве островского 2)сюжет и конфликт,воплощённый в сюжете. 3)роль любима торцовак в развитии сюжета. 4)речь героя-важнейшее средство его характера. 5)отношение автора к герою,выражение с этого персонажа авторского отношения к жизни.

Пьеса островского "бедность не порок" .написанная в 1853 году, стоит в стороне  от сатирических и обличительных пьес драматурга .первоначальное название"гордым бог противится" было заменено автором ,которого называли"колумбом замоскворечья" ,потому что он хорошо знал мир купечества .премьера пьесы прошла 25 января 1854 года в малом театре . в данной пьесе нам показана купеческая ,произошедшая в среде купцов и фабрикантов ,хозяев жизни .автор дал зрителю понять ,чем живёт народ   небольшого уездного городка . главным действующим лицом пьесы является разорившийся купец ,прощелыга и пьяница ,человек ,которому в доме богатого брата и места нет -любим гордеевич торцов .однако именно он противопоставлен миру бездушных богатеев .он не пропил свою совесть ,свою душу .он свободен ,а потому способен быть искренним и независимым .это он обличает африкана коршунова в стяжательстве ,жадности ,обмане и других грехах .речь любима  является поворотным моментом,кульминацией  в развитии сюжета .его слова заставляют изменить своё "непреклонное решение"   кичливого гордея торцова .как часто бывает у островского ,имена и фамилии героев - говорящие .любим торцов - люб автору ,и   поэтому  имеет такое светлое имя . эта пьеса относится к "москвитянскому "периоду творчества островского .для них - это было идеальное произведение ,так как в нём выражена   идея национальной самобытности .в пьесе много народных песен ,обрядов ,плясок ,которые ещё были сохранены даже и в купеческой среде .патриархальная семья - модель гармоничных отношений ,где почитается авторитет старших ,их житейский опыт . конфликт пьесы прост и прозрачен .стремящийся в высшее общество богатый и не отёсанный "гордый " гордей рвётся подружиться с африканом коршуновым ( фамилия говорящая .да и имя - инородное ) этот фабрикант уже проглотил состояние любима торцова,теперь нацелился и на его неумного брата .именно любим своими пламенными и правдивыми речами остановил готовящуюся свадьбу любови гордеевны со стариком африканом ,который просто погубил бы молодую девушку ( как это уже произошло с его первой женой ) .люба ,воспитанная в духе патриархальных традиций ,говорит матери : "за что девичий век заедаете, в отдаете? нешто это не грех? ведь, чай, вам за нее надоть будет богу ответ дать» . любовь гордеевна и не мыслит возможности нарушить   отцовский приказ ,но  в отчаянии она молит его: «тятенька! не захоти ты моего несчастья на всю мою жизнь! . передумай, » . при всем этом любови гордеевне не откажешь в своеобразном мужестве. речь её немногословна ,но говорит девушка с чувством собственного достоинства.  речь героев отражает их характер .гордей самодурствует ,митина речь - это речь приказчика.  африкан угрожает и шантажирует .для драматических произведений речевая характеристика важный элемент создания характера героя .с учётом заявленного в пьесе конфликта герои делятся на положительных и отрицательных .по отношению островского к своим героям мы можем сделать вывод о жизненных принципах драматурга .народная нравственность ,любовь к близким ,искренние настоящие чувства ,близость народным традициям ,победа добра над злом - вот те идеалы .которые близки были писателю в данный период жизни .

Сочинение: в этом произведении лесков описывает случай, который произошел с тульским мастером левшой, повествует о том, как этот мастер встретился с самодержцем, побывал за границей, где не поддался на уговоры остаться, и о драматической кончине тульского мастера. на примере императора видно, насколько далека власть от своего народа, насколько зависим народ от власть держащих.  образ левши и комичен и трагичен одновременно: нас может веселить его забитость, которая на деле оказывается природной скромностью и над которой грех смеяться. возможно, это особенность национального характера - смеяться над собой. немало испытаний выпадает на долю левши, но даже, когда пробил последний час, герой помнит лишь обо дном - о военном секрете, незнание которого гибельно для армии, на последнем вздохе радеет за дело. на лицо драматический парадокс жизни. простой тульский мастер левша в большей степени проблемой военной мощи россии, чем военный министр, граф чернышев, или даже сам император.  показывая, сколь талантлив левша, столь и бесполезен его талант: совершив невозможное - подковав без "мелкоскопа" стальную блоху работы, - левша не приносит тем никакой пользы никому. но писатель показывает, что левша хотел бы принести эту пользу - возвращаясь из , он везет ценную информацию о ружьях - чтоб песком их не чистили, но гибнет, гибнет бессмыссленно, погубленный жестоким равнодушием: "а левшу свалили в квартале на пол и спрашивают: "кто такой и откудова, и есть ли паспорт, или какой другой тумамент? "  а он от болезни, от питья и от долгого колтыханья так ослабел, что ни слова не отвечает, а только стонет. тогда его сейчас обыскали, пестрое платье с него сняли и часы с трепетиром, и деньги обрали, а самого пристав велел на встречном извозчике бесплатно в больницу отправить". умирая, левша все бредит о ружьях..   мир лескова - мир людей, трепетно творимый и хранимый ими для них же самих.