Причины порожения башкирского восстания плз

 

при жизни ивана грозного условия соглашения всё же соблюдались, и он, несмотря на свою жестокость, в памяти башкирского народа остался как добрый, «белый царь» (башк. аҡбатша). с приходом к власти дома романовых в xvii веке политика царизма в башкортостане сразу же стала меняться в худшую сторону. на словах власти заверяли башкир в своей верности условиям соглашения, на деле  — встали на путь их нарушения. это выразилось, в первую очередь, в расхищении вотчинных башкирских земель и строительстве на них застав, острогов, слобод, христианских монастырей, линий. видя массовое расхищение своих земель, нарушение исконных прав и свобод, башкиры поднимались на восстания в 1645, 1662—1664  гг., 1681—1684  гг., 1704-11/25 гг. царские власти были вынуждены удовлетворить многие требования восставших. после башкирского восстания 1662—1664  гг. правительство ещё раз официально подтвердило вотчинное право башкир на землю. в период восстания 1681—1684  гг.  — свободу исповедания ислама.

после восстания 1704-11 гг. (посольство от башкир вновь присягнуло на верность императору только в 1725  г.)  — подтвердило вотчинные права и особый статус башкир и провело судебный процесс, закончившийся осуждением за превышение полномочий и казнью правительственных «прибыльщиков» сергеева, дохова и жихарева, требовавших с башкир налоги, не предусмотренные законодательством, что и послужило одним из поводов к восстанию. в ходе восстаний башкирские отряды достигали самары, саратова, астрахани, вятки, тобольска, казани (1708  г.) и гор кавказа (при неудачном штурме своими союзниками  — кавказскими горцами и казаками-раскольниками, терского городка, был пленен и позже казнён один из предводителей башкирского восстания 1704-11 гг., султан мурат). людские и материальные потери были огромны.

самым тяжёлым по потерям для самих башкир является восстание 1735—1740  гг., в ходе которого был избран хан султан-гирей (карасакал). в ходе данного восстания многие наследные земли башкир были отняты и переданы служилым мещерякам[58]. по подсчётам американского а.  с.  доннелли, из башкир погиб каждый четвёртый человек.[59][60]

следующее восстание разразилось в 1755-1756 гг. поводом послужили слухи о религиозных гонениях и отмена лёгкого ясака (единственного налога на башкир; ясак брался только с земли и подтверждал их статус вотчинных землевладельцев) при одновременном запрете бесплатной добычи соли, которую башкиры считали своей привилегией. восстание было блестяще спланировано, но сорвалось из-за спонтанного преждевременного выступления башкир рода бурзян, убивших мелкого чиновника  — взяточника и насильника брагина. из-за этой нелепой и трагической случайности планы одновременного выступления башкир всех 4 дорог, на этот раз  — в союзе с мишарями, и, возможно, татарами и казахами, оказались сорваны. наиболее известным идеологом этого движения был ахун сибирской дороги башкортостана, мишарь габдулла галиев (батырша). в плену мулла батырша написал своё знаменитое «письмо императрице елизавете петровне», дошедшее до наших дней как интересный образец анализа причин башкирских восстаний их участником. при подавлении восстания, ряд участвовавших в восстании эмигрировали в киргиз-кайсацкую орду.[58]

Мифологические чудовища из мифов древней греции  сцилла и харибда, обитающие в узком морской проливе и на путешественников. путь между сицилией и италией был опасным, чудовища губили мореплавателей ,и приходилось выбирать  "меньшее,из двух зол" и находиться "меж двух огней". значение фразеологизма-оказаться в трудном положение,находиться перед выбором,когда всё равно приходится терять что-либо,но необходимо выбрать наименьшие потери,найти ложное решение.в настоящее время выражение используют часто,находясь в опасной,трудной ситуации,когда трудно найти выход из положения.