Составьте характеристики патриарха никона и протопопа аввакума по плану : 1) путь церковного служения 2) позиция в период церковной реформы 3) черты характера, поступки 4) исход жизни. что было общим у этих двух людей, яростно выступавших друг против друга ?

характеристика патриарха никона и протопопа аввакума по плану:

1) путь церковного служения  

никон был московским патриархом, а до этого он получил сан священника в московской церкви. а после вместе с женой принял монашеский постриг, бежал в другой монастырь кожеозерский и стал его игуменом. потом он стал архимандритом новоспасского монастыря по приказу царя. затем он стал митрополитом новгородским и патриархом иерусаимским паисием.  

аввакум был дьяконом, попом, священником, а затем протопопом юрьева-повольского.  

2) позиция в период церковной реформы  

никон был идеологом проведения церковной реформы, которая так и называлась «церковная реформа никона»; хотел унифицировать обряды на греческий лад;  

аввакум противостоял реформам никона и настаивал на сохранении обрядов.

3) черты характера, поступки  

никон был начитанным, и эта черта сделала его священником в его первой московской церкви.  

аввакум был аскетичным, набожным, критиковал других за грешность и плотские желания, а свои пресекал. был жестоким человеком и в ссылке наказывал людей ремнями. написал 43 сочинения: «житие протопопа аввакума», «книга толкований» и прочее.  

4) исход жизни.

никон был исключен из титула патриарха, и он стал монахом.  

аввакум остаток жизни провел в ссылках в разных городах. а по итогу и вовсе был сожжен за то, что не поддерживал реформу.  

что было общим у этих двух людей, яростно выступавших друг против друга?

оба этих человека имеют общий конец. несмотря на противостояние их взглядов, они, в целом, закончили одинаково – были наказаны, наверное, потому что царь не был заинтересован в божественном смысле реформ, а больше в том, что соответствовать византии.  

Опять-таки по монгольской традиции и по праву «хранителя очага» толуй оставался регентом (1227–1229 гг.) до избрания нового великого хана. к моменту смерти чингисхана из состава армии в 129 тыс. человек перешло, по его завещанию, в распоряжение толуя 101 тыс. человек. всем остальным наследникам было завещано 28 тыс. воинов, в том числе джучи – 4 тыс. человек. «к ним присоединилось много войск из , черкесских, кыпчакских, маджарских и других народов, присоединенных к ним впоследствии», – добавляет рашид-ад-дин. итак, курултай 1229 г., согласно воле чингисхана, утвердил великим императором угэдея. на курултае угэдей провозгласил три главных направления, по которым должны одновременно идти завоевательные кампании: 1) закончить покорение северного китая;