Арочитайте предложение.найдите в нем слово , к которому относятся одгородные члены. мы поклялись поймать кота и вздуть его за бандитские проделки

добро и зло действия, специфические для соответствующих случаев. добро приносит ближнему приятные переживания, а зло, наоборот, только страдание. чувствуете добро хочет уберечь кого - то от срадания, а зло хочет оградить от удовольствия. добро радуется чужому счасть, а зло- чужому страданию. добро стесняется своих побуждений, а зло - своих. поэтому добро маскирует себя под небольшое зло, а зло под великое добро. как это, говорите бывает как это добро маскируется неужели не замечали  

ежедневно это происходит, ежедневно добро великодушно и застенчиво. старается скрыть свои добрые мотивы, снижает их, маскирует под морально - отрицательные. или под нейтральные "не нужно , мне это ничего не стоядло. " " эта вещь лишнее место занимало, я не знал, куда ее деть. " "не заблуждайтесь я не настолько сентиментален, я страшно жаден, скуп, и это получилось случанйо, накатило блажь вдруг. берите скорей, пока я не раздумал" добру тягостоно слушать как ее , а вот этот товарищ охотно принимает за свои благодеяния, даже за несуществущие, и любит, чтобы воздовали громко и при свидетелях.  

добро беспечно, действует не рассуждая, а зло- великий проффесор нравственности . и обязательно дает доброе обоснование своим пакостям.  

разве вас не удивляет стройнность, этих проявлений как же люди слепы. впрочем, трудно разобраться где светлое, а где темное. светлое мужественно говорит: да какое же я светлое, на мне много темных пятен. а темное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может заподозрить во мне изъян злу иначе и вести себя нельзя. как тольок скажет : вот и уменя есть темные пятна, критиканы и обрадуются и заговорят, нет, нельзя что добру выставлять свои достоинства и подавлять людей своим благородством, что злу говорить о своих пакостях - не то, не другое не мыслимио.  

способен ли человек противостоять злу, победить его, утвердить добро, или, обреченный на поражение, он должен отступить, признать свое бессилие. нет предела совершенствованию мира, человека, и поэтому можно ограничить, но победить вряд ли. но, пока жив человек, он будет стремиться к добру и обузданию зла. владимир дмитриевич дудинцев.