Краткое содеожание левши . самое что есть краткое

после окончания венского совета император александр павлович решает «по  европе проездиться и  в  разных государствах чудес посмотреть». состоящий при нем донской казак платов «диковинам» не  удивляется, потому что знает: в  россии «своё ничуть не  хуже».

в  самой последней кунсткамере, среди собранных со  всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и  мала, но  умеет «дансе» танцевать. вскоре у  александра «от  военных дел делается меланхолия», и  он  возвращается на  родину, где умирает. взошедший на  престол николай павлович блоху ценит, но, так как не  любит уступать иностранцам, отправляет платова вместе с  блохой к  тульским мастерам. платова «и  с  ним всю россию» вызываются поддержать трое туляков. они отправляются поклониться иконе святого николая, а  затем запираются в  домике у  косого левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать платову «секрет», и  ему приходится везти левшу в  петербург.

николай павлович и  его дочь александра тимофеевна обнаруживают, что «брюшная машинка» в  блохе не  действует. разгневанный платов казнит и  треплет левшу, а  тот в  порче не  признается и  советует поглядеть на  блоху в  самый сильный «мелкоскоп». но  попытка оказывается неудачной, и  левша велит «всего одну ножку в  подробности под микроскоп подвести». сделав это, государь видит, что блоха «на  подковы подкованная». а  левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было  бы увидеть, что на  всякой подкове «мастерово имя» выставлено. а  сам он  выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно.

платов просит у  левши прощения. левшу обмывают в  «туляновских банях», остригают и  «обформировывают», будто на  нем есть какой-нибудь «жалованный чин», и  отправляют отвезти блоху в  подарок . в  дороге левша ничего не  ест, «поддерживая» себя одним вином, и  поёт на  всю европу песни. на  расспросы он  признается: «мы  в  науках не  зашлись, и  потому блоха больше не  танцует, только своему отечеству верно преданные». остаться в  левша отказывается, ссылаясь на  родителей и  веру, которая «самая правильная». ничем его не  могут прельстить, далее предложением жениться, которое левша отклоняет и  неодобрительно отзывается об  одежде и  худобе . на  заводах левша замечает, что работники в  сытости, но  больше всего его занимает, в  каком виде содержатся старые ружья.

вскоре левша начинает тосковать  и, несмотря на  приближающуюся бурю, садится на  корабль и  не  отрываясь смотрит в  сторону россии. корабль выходит в  «твердиземное море», и  левша заключает пари со  шкипером, кто кого перепьёт. пьют они до  «рижского динаминде», и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в  море чертей. в  петербурге отправляют в  посольский дом, а  левшу  — в  квартал, где у  него требуют документ, отбирают подарки, а  после отвозят в  открытых санях в  больницу, где «неведомого сословия всех умирать принимают». на  другой день «аглицкий» полшкипер «куттаперчевую» пилюлю проглатывает и  после недолгих поисков находит своего «камрада». левша хочет сказать два слова государю, и  отправляется к  «графу клейнмихелю», но  полшпикеру не  нравятся его слова о  левше: «хоть шуба овечкина, так душа человечкина». направляют к  казаку платову, который «простые чувства имеет». но  платов закончил службу, получил «полную пуплекцию» и  отсылает его к  «коменданту скобелеву». тот посылает к  левше доктора из  духовного звания мартын-сольского, но  левша уже «кончается», просит передать государю, что у  ружья кирпичом не  чистят, а  то  они стрелять не  годятся, и  «с  этой верностью» перекрещивается и  умирает. доктор докладывает о  последних словах левши графу чернышеву, но  тот не  слушает мартын-сольского, потому что «в  россии на  это генералы есть», и  ружья продолжают чистить кирпичом. а  если  бы император услыхал слова левши, то  иначе закончилась  бы крымская война

теперь это уже «дела минувших дней», но  предание нельзя забывать, несмотря на  «эпический характер» героя и  «баснословный склад» легенды. имя левши, как и  многих других гениев, утрачено, но  народный миф о  нем точно передал дух эпохи. и  хотя машины не  потворствуют «аристократической удали, сами работники вспоминают о  старине и  своём эпосе с  «человеческой душой», с  гордостью и  любовью.

«робинзо́н кру́зо»  (.  robinson crusoe)  —  роман  писателя  даниэля дефо  (1660—1731), впервые опубликованный в апреле  1719 года, повествующий о нравственном возрождении человека в общении с природой[1]  и обессмертивший имя автора[2]. написан как  автобиография  морского путешественника и плантатора робинзона крузо, желавшего ещё более разбогатеть  скорым и нелегальным  путём, но в результате кораблекрушения попавшего на  необитаемый остров  и проведшего там 28 лет. сам дефо называл свой роман  аллегорией[3].

материалом для романа дефо послужило описание пребывания шотландского боцмана  селькирка  на необитаемом острове в 1704—1709 годы. дефо избрал для своего робинзона те же  места  и ту же природу, среди которых жил селькирк; но если последний одичал на острове, то робинзон нравственно возродился.[3]

полное название романа  —  «жизнь, необыкновенные и удивительные приключения робинзона крузо, моряка из йо́рка, прожившего 28 лет в полном одиночестве на необитаемом острове у берегов америки близ устьев реки орино́ко, куда он был выброшен кораблекрушением, во время которого весь экипаж корабля, кроме него, погиб, с изложением его неожиданного освобождения пиратами; написанные им самим»  (.  the life and strange surprizing adventures of robinson crusoe, of york, mariner: who lived eight and twenty years, all alone in an un-inhabited island on the coast of america, near the mouth of the great river of oroonoque; having been cast on shore by shipwreck, wherein all the men perished but himself. with an account how he was at last as strangely deliver'd by pyrates)

в августе 1719 года дефо выпустил продолжение  — «дальнейшие приключения робинзона крузо», а ещё год спустя  — «серьёзные размышления робинзона крузо», но в сокровищницу мировой вошла лишь первая книга и именно с ней связано новое жанровое понятие  — «робинзонада».

роман «робинзон крузо» дал начало классическому роману и породил моду на псевдодокументальную художественную прозу; его нередко называют первым «подлинным» романом на  языке[4]. роман однако переменил круг читателей и стал детской книгой. по количеству вышедших в свет экземпляров, долго занимал исключительное место не только среди сочинений даниэля дефо, но и в книжном мире вообще[3]. на языке впервые издан под названием «жизнь и приключения робинзона круза, природного » (1762—1764).