Какова роль церкви в организации национально-освободительного движения?

Любое национально освободительное движение или революция грозит отнять у церкви ее "непосильном трудом" нажитое добро и земли, что противоречит их и целям. церковь не может принимать ни одну из сторон. потому что в этом случае церковь становится в позу того, кто осуждает. но она этого сделать не может, потому что ей ее же каноны не позволяют, типа "не судите, да не судимы будете". как известно, в нз написано "любая власть от бога". то есть церковь обязана принимать любую власть и ее не осуждать. вот если бы церковь в 17 году стала бы благославлять большевиков, то и смертоубийств в форме гражданской войны не было, да и большевики бы отдали богу душу через пару месяцев. а церковь православная предала бога, предала свой народ, забыл все каноны нового завета, поддержав одну из воюющих сторон. так что во всем, что случилось с россией, виновата только православная церковь.

Интеллиге́нция — слово, используется в функциональном и социальном значениях:

в изначальном смысле слово использовалось в латинском языке, указывая на широкий спектр мыслительной деятельности;

в социальном значении слово стало использоваться с середины или второй половины XIX века в отношении общественной группы людей, обладающей критическим мышления, высокой степенью социально-психологической рефлексии к систематизации знаний и опыта

Основы мировоззрения традиционного казахского общества закладывались в устном народном творчестве и наследии мыслителей времён Казахского ханства (от Асана Кайгы до Бухара-жырау). Во второй половине XIX века происходило концентрированное выражение традиционных взглядов на различные стороны общественной жизни и переосмысление их с учётом нового времени. Этому труды Абая Кунанбаева и других казахских просветителей времён Российской империи[1], а также деятельность джадидистского движения