Как стала называться реформированная церковь в ?

княги́ня о́льга, в крещении  — еле́на (около 920 года[1][2]  — 11 июля 969 года)  — княгиня, правившая государством с 945 до 960 года после гибели её мужа, киевского князя игоря рюриковича. первая из правителей руси приняла христианство ещё до крещения руси, святая равноапостольная православной церкви; память: 11  (24)  июля и в соборах киевских, псковских и волынских святых.

спустя примерно 140 лет после её смерти летописец так выразил отношение людей к первому правителю руси, принявшему крещение[3]: 2)с. м. соловьёв указывает на сходство в характере ольги и князя олега, собирателя племён соловьёв с. м. - с. 148., т. е. он ставит княгиню в один ряд с важным политическим деятелем, начавшим объединение восточнославянских земель в единое государство киевская русь. характер обоих виден в предании: волевые, мудрые, верные себе и своему роду: «олег и ольга соединены в предании одним характером: оба представляются нарядниками земли, мудрыми, вещими; игорь между ними является воином неотважным, князем недеятельным, вождём дружины корыстолюбивым» соловьёв с. м. - с. 161.. соловьёв пишет, что до и «после крещения характер ольги одинакий» соловьёв с. м. - с. 148.. он считает, что ольга принимает христианство из побуждений души, в соответствии с чертами её характера. между тем крещение ольги можно рассматривать и как расчётливый политический ход. она становится одной из немногих, кто принимает новую веру среди язычников. но он позволил впоследствии вывести русь на новый уровень - в европу - и установить дипломатические отношения с такими государствами, как византия, болгария, являвшимися также православными. эти особенности народного предания служат своеобразным выделением ольги как уникальной личности в . мстительность, мудрость, хозяйственность, ловкость, верность - вот те её достоинства, с которыми она появилась в летописной традиции и которые она сохранила на протяжении всего её правления.  3)

княгиня ольга сама по себе человек.не даром ее называли ольга мудрая.по преданию ее называли хитрою, а церковь называла ее святой - за то, что она первая на руси приняла христианство.

оставшись с трехлетним ребенком святославом на руках, княгиня смогла сделать многое для руси. в она запомнилась тем, как отомстила убийцам ее мужа. но если познакомиться с тех времен по -подробней, то мы узнаем, что это ольга первой из князей начала процесс централизации государства.

она навела порядок в сборе дани для киева. она ввела систему погостов- центров торговли и обмена.

при ней началось каменное градостроительство на руси.

во времена своего правления в течении 20 лет княгиня ольга сумела сохранить мир в стране. именно при ней в европе узнали о существовании руси.

а если говорить о внешности княгини, о судя по картинам, это высокая, статная, черноволосая, красивая женщина4)за долгие годы правления ольга заслужила звание . одной из первых на руси она приняла христианство. ольга крестилась в константинополе в 955 или 957 году. несомненно, впоследствии это оказало влияние на выбор ее внука, князя владимира, принявшего восточную ветвь христианства (православие) уже для всего народа. начало правления ольги омрачено варварскими, истинно средневековыми актами мести древлянам за гибель мужа. сначала она велела закопать живыми в землю древлянских послов, приехавших сватать ее за своего князя. а двоих из них сожгла в бане. затем она с дьявольской хитрости сожгла столицу древлян, город искоростень. надо сказать, что ее собственная дружина эти поступки вполне одобрила. одно из главных деяний княгини ольги - установление первой на руси системы сбора дани (налогов) . ею введены и, то есть постоянные величины налогов. с. м. соловьев считает, что следы этой хозяйственной деятельности видны во всех тогдашних землях, а не только древлянских и новгородских, как гласит летопись. княгиня ольга умерла в 969 году в глубокой старости. православная церковь причислила ее к лику святых и назвала равноапостольной, то есть равной апостолам, спутникам самого иисуса христа. память святой равноапостольной княгини ольги отмечается 11 июля. 5)

источник пишет о «королеве ругов» по имени эльга елена, упоминая о её крещении в константинополе. из этой и предыдущей версий следует, что княгиня была немкой или датчанкой.

но во всех указанных источниках ольга выходит замуж за князя, хотя и не обязательно игоря - иногда её упоминается олег или даже в чём же дело? да в содержании самого имени княгини! немаловажная деталь: имя ольга - от скандинавского титула хельга (эльга). отсюда и такие разноречивые сведения. а суть дела в том, что вышеупомянутые тексты, сообщая о разных князьях и княгинях, всегда приводят их титулы, но не всегда -имена. и значит, имена ольга, эльга, хельга суть вовсе не имена, а княжеские титулы. то есть жёны игоря, олега, владимира и других были прежде всего хельгами (эльгами, ольгами).