Напишите сочинение. христианские богословы считали что человек по природе полузверь-полуангел. поэт державин посвятил этой теме знаменитое стихотворение: ''я царь, я раб, я червь, я бог'' согласны ли вы с подобными оценками величия и ничтожества человеческого? подкрепите свои выводы примерами.

''я царь, я раб, я червь, я бог'' гавриил романович державин

я согласна с высказыванием гавриила романовича державина о величии и ничтожности человека. это, действительно, так, человек является существом многоликим и разные проявления черт его характера описывают его по-новому.

является ли человек царем? да, безусловно. человек покоряет не только государства, но также и природу. ведь человеку удалось вырасти собственные способности, данные природой, он может летать и плавать, покорять расстояние.

является ли человек рабом? да, человек раб собственного страха, желаний, раб общества и социального контроля.

является ли человек червем? да, ведь в нем есть самые низкие и ничтожные качества, которые он с большим удовольствием проявляет.

бог ли человек? да! стоит только представить сколько всего создал человек, он может изменить исход событий, может отогнать тучи и дождя не будет. человек может многое, и бог, в данном случае, значит способность человека к творению.

Моральные ценности ориентируют человека в его поведении. это оказывается возможным не в силу того, что человеку выгодно или приятно принимать их во внимание в своих решениях и действиях. эти ценности функционируют таким образом, что оказывают воздействие на волю человека. моральные ценности не просто провозглашаются, они всегда провозглашаются еще и в такой форме, которая указывает на необходимость их практического воплощения в действиях. следование моральным ценностям воспринимается человеком как долг. неис­полнение долга воспринимается как вина и переживается в укорах и муках совести. совесть  представляет собой способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному — неисполненность долга. бессовестным называют человека, в котором отсутству­ет совесть как мощный внутренний контролер. такой че­ловек, по сути дела, безнравствен, ибо им не усвоены,   не приняты душой важнейшие моральные ориентиры. бессовестного сдерживает только внешний контроль, его нужно караулить, хватать за руку, стеречь, дабы он не наносил вреда окружающим. как только существо бес­совестное получает свободу, оно тут же проявляет свою безбрежную зловредность: лжет, крадет, издевается над другими без зазрения совести. интересно то, что психо­логи обратили внимание на следующий факт: в семьях, где существует жесткий внешний контроль и жестокие наказания, больше шансов вырастить бессовестного че­ловека, не понимающего ничего, кроме плетки. он бу­дет идти к своей цели, стремясь избегать внешнего нака­зания и нисколько не обращая внимания на страдания окружающих. в то же время семьи, где превалируют мяг­кие, доверительные отношения, воспитывают совестли­вых детей, у которых высок уровень внутреннего само­контроля и моральной рефлексии. люди, вырастающие в атмосфере внимания и ласки, глубоко усваивают мо­ральные нормы и идеалы, они сочувствуют окружающим, воспринимают их страдания как свои и стремятся не де­лать зла.