Эпиграф,на тему: "образ евгения онегина."

онегин — петербургский герой, аристократ, столичный денди. образ жизни его, занятия, интересы, увлечения — все это не выходит за рамки обыденной светской живни. , те­атр, прогулки на бульваре, интриги, романы и флирт — это все, что занимает ум и сердце юного философа. жизнь его пе­стра и насыщенна, полна «блистательных побед», «вседнев­ных наслаждений», но счастлив ли онегин? на этот вопрос пушкин отвечает: «нет». светская суета, , друзья и друж­ба, «кокетки записные» — все это быстро наскучило герою.

нет: рано чувства в нем остыли;           ему наскучил света шум;           красавицы не долго были          предмет его привычных дум;           измены утомить успели;           друзья и дружба надоели,          затем, что не всегда же мог          beef-steaks и стразбургский пирог          шампанской обливать бутылкой          и сыпать острые слова,          когда болела голова;           и хоть он был повеса пылкой,          но разлюбил он наконец          и брань, и саблю, и свинец.

«идеалы» героя породили в нем чувство превосходства над окружающими, презрение к людям и чувство особого доверия к себе самому, собственной интуиции, уму, внутреннему голосу. «кто жил и мыслил, тот не может в душе  не презирать людей», — мимоходом замечает пушкинмы почитаем всех нулями,

 

а единицами — себя.

мы все глядим в наполеоны;

двуногих тварей миллионы

для нас орудие одно;

нам чувство дико и смешно.

волей судьбы онегин попадает в деревню, и «перемена мест» порождает в нем надежду на изменение жизни. здесь у пушкина ощутим романтический мотив — бегство героя из мира цивилизации в мир природы.

но героя не суждено сбыться: ему по-прежнему нечем заняться — к природе он равнодушен, хозяйство и обычная жизнь помещика его не прельщают, интересы сосе­дей, их разговоры «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей род­не» кажутся ему пошлыми и бессодержательными. он знако­мится с татьяной лариной, она влюбляется в него, казалось бы, «счастье так », но онегин не допускает самой возможности его.противоречивость героя, внутренний конфликт особенно отчетливо проявляется в его объяснении с татьяной. татьяна в романе олицетворяет собой ту цельность мира, то истинное, подлинное, настоящее, к чему так тянется душа героя.

однако чувства онегина сталкиваются с его прошлым жизненным опытом, и герой не верит в саму возможность обретения счастья. найдя свощ «прежний идеал», герой отка­зывается от него.

но в душе его зарождается настоящая, подлинная любовь, которая оказывается сильнее его «идеалов». и свидетельство тому — дальнейшая нелогичность и непоследовательность действий «трезвого скептика». базаров в романе тургенева, влюбившись, чувствует, как рушится его «идеология», но, однако, ничего не может поделать с этим. и далее, начинает делать «глупости», несообразные с сухим, рационалистиче­ским мировоззрением: ухаживать за фенечкой, участвовать в «рыцарских турнирах», являться к одинцовой без весомого повода. онегин, в отличие от героя тургенева., не может про­анализировать собственное поведение, но точно так же начи­нает творить «глупости», которые заводят его далеко.

рассудок онегина с этого момента подчинен чувствам — отсюда вся нелогичность, непоследовательность, «вздорность» его поведения. после объяснения героев наиболее разумно, логично и благородно для евгения было бы избегать каких-либо встреч с татьяной. и что же? вместо этого он, с легкостью поддавшись на уговоры ленского, едет на именины к лариным. в доме лариных онегин и вовсе теряет контроль над своими чувствами. но что же так разозлило его? обман ленского? присутствие на празднике поместных дворян всей округи? , главной причиной стало явное смущение татьяны при встрече с ним.

на самом деле героиня просто не справилась со своими чувствами — поведение ее естественно. холодно и с достоинством в данной ситуации могла бы себя вести умелая кокетка. но онегин не понимает этого, рассматривая все происходящее в контексте своего жизненного опыта.

ситуация изменилась: татьяна замужем, и узы брака для нее святы. чувство онегина, его преследования, письма — все это оскорбляет ее, вызывает в душе ее гнев, не­доумение, татьяна не слишком верит в искренность евгения.

белинский назвал онегина « эгоистом», «эгоистом поневоле», так как светская жизнь развила в нем эти качества, не дав реализоваться природным задаткам его. однако пушкин, обусловливая характер онегина «типическими обстоятельствами», требует от своего героя большего, прежде всего, честности в отношениях с самим собой, великодушия, сердечности. и в этом смысле «евгений онегин» — подлин­ный «акт сознания для общества, великий шаг впе­ред для него».

карниз; свес

строит. свисающий нижний край крыши ◆  он не был на родине уже два года и подкатил на санях под ворота с резной стрехою  — как снег на голову; никто его не ждал. в.  и.  даль, «хмель, сон и явь», 1843  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список )◆  эх, минувшие времена… проснёшься  — неокрепшие птенчики свиристят под стрехой крыши, ветерочки с листвой , и все тебе приятно… даже муха, ибо и на ней почил отблеск творца! л.  м.  леонов, «вор», 1927  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список )◆  солома на стрехе задралась. из-под неё, как черные пули, залпом вылетели воробьи. к.  г.  паустовский, «золотая роза», 1955  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список )крыша, кровля избы, хаты (обычно соломенная) ◆  взлез я на свой тарантас и тихонько… тихонько, чтоб никто не слыхал, стал обдирать солому в стрехе, проделал дырку и вылез наружу. а.  п.  чехов, «степь», 1888  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список )◆  лёжа на сене, я долго наблюдал игру света и тени на покосившейся стене сарая, по стрехам и прогнившим драницам, точно солнечные лучи делали самую тщательную ревизию недвижимой собственности спирьки. д.  н.  мамин-сибиряк, «золотая ночь», 1884  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список )◆  из затенённого сарая с нависшею соломенною стрехой тихо вылетали переливчатые трели дудки, а навстречу им из открытых окон усадьбы, сверкавшей сквозь листву буков отражением лунного света, неслись певучие, полные аккорды фортепиано. в.  г.  короленко, «слепой музыкант», 1886—1898  г. (цитата из национального корпуса языка, см. список