Решается моя четвертная оценка. 1) в чем отличие истинной чести от ложных представлений о чести? 2) одно-два своих пояснения о том, что ложные представления о чести причиняют ущерб обществу.

Совесть подсказывает. честь действует. совесть всегда исходит из глубины души, и совестью в той или иной мере человек очищается. совесть «грызет» . совесть не бывает ложной. она бывает приглушенной или слишком преувеличенной (крайне редко) . но представления о чести бывают совершенно ложными, и эти ложные представления наносят колоссальный ущерб обществу. я имею в виду то, что называется «честью мундира» . у нас исчезли такие несвойственные нашему обществу понятия, как, скажем, дворянская честь, но «честь мундира» остается. точно человек умер, а остался мундир, с которого сняты ордена и внутри которого уже не бьется совестливое сердце. «честь мундира» заставляет руководителей отстаивать ложные или порочные проекты, настаивать на продолжении явно неудачных строек, бороться с охраняющими памятники людьми («наша стройка важнее» ) и т. д. честь истинная — всегда в соответствии с совестью. честь ложная — мираж в пустыне, в нравственной пустыне человеческой (вернее — «чиновничьей» ) души. и мираж вредный, ложные цели, ведущий к расточительству, а иногда и к гибели подлинных ценностей. поэтому честь должна быть в гармонии с совестью

Перга́мент (в работах по и источниковедению обычно перга́мен)[1] (нем. pergament, от греч. πέργαμον, пергамон) — материал для письма из недублёной сыромятной кожи животных (до изобретения бумаги). также древняя рукопись на таком материале.