Вчём философский смысл следующего высказывания: "садовник или скотовод не останавливается перед данной природой занимающих их растений или животных,но видоизменяет их сообразно надобности.точно так же и ученый-филосов не должен смотреть на современную человеческую природу как на нечто незыблемое,а должен изменить ее ко благу людей"? каково ваше отношение к данной точке зрения?

может быть имеется ввиду ,что какая бы трудность не стояла перед тобой,надо ситуацию изменить к лучшему,либо так как надо тебе.

Первый этап  – это исходное состояние объекта, с которого начинается развитие.         второй этап  – это преобразованный исходный объект, полученный в результате процесса развития, который противоположен исходному состоянию объекта по определенным существенным признакам формы и содержания. преобразованный объект называется отрицанием исходного состояния объекта или просто отрицанием.         третий этап  – это вновь преобразованный объект, полученный в процессе синтеза, в котором форма повторяет форму исходного состояния объекта, но наполненная новым содержанием, сформированным в результате развития объекта при первом отрицании и согласованная с этим новым содержанием. данный конечный результат развития объекта носит название отрицание отрицания.         таким образом, закон отрицания отрицания может предсказать  состояние объекта  в результате  второго отрицания, по  форме  исходного объекта исодержанию  объекта, полученному в результате  первого отрицания.  формаисходного объекта должна быть  согласована  с новым  содержанием объекта.        рассмотрим теперь ряд общественно- формаций, которые были в человечества, и сделаем следующие выводы.         в первобытнообщинном строе люди добывали себе пропитание охотой и собирательством, то есть пользовались дарами природы. в остальных четырех строях люди добывали себе пропитание и другие необходимые вещи производством, то есть создавали сами необходимые предметы или выращивали нужные продукты.