Какой традиционный для и жизни сюжет есть в "станционном смотрителем ", почему у пушкина в этом сюжете концовка совсем не в традиционном духе?

Главный герой повести а с. пушкина «станционный смотритель» самсон вырин - обыкновенный, ничем не примечательный мелкий чиновник, «маленький человек». повествованию о его горестной судьбе предпослан эпиграф из вяземского: коллежский регистратор, почтовой станции диктатор. в этих словах содержится горькая ирония. станционный смотритель не диктатор, а «сущий мученик четырнадцатого класса», огражденный своим чином разве что от побоев. «кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не бранивался? » -спрашивает рассказчик. проезжающим они кажутся «извергами», «муромскими разбойниками». вступаясь за этих людей, автор говорит о том, что должность смотрителя - настоящая каторга. он виноват во всем: в плохой погоде, в том, что ямщик , а лошади не везут. в дождь и в слякоть станционный смотритель бегает по дворам, в мороз скрывается в сенях от гнева постояльца. самсон вырин описывается пушкиным как добрый семьянин, любящий муж и отец. после смерти красавицы жены он не женится вторично, не приводит в дом мачеху, но живет вдвоем с дочерью, которая становится смыслом его жизни. прямодушный и бесхитростный, вырин не замечает кокетства дочери с проезжающими, не видит притворства постояльца, задумавшего увезти дуню. после бегства дуни с ротмистром минским станционный смотритель не находит себе места, думая о дочери. его преследуют ужасные мысли о «молоденьких дурах», которые «сегодня в атласе да бархате», а завтра метут улицы «вместе с голью кабацкою». безусловно, эти опасения имели основания. вырин прилагает все усилия, чтобы спасти свою «заблудшую овечку». он разыскивает минского, умоляет возвратить ему дочь. но все напрасно: сунув несчастному отцу пачку ассигнаций, минский считает, что его обязательства по отношению к смотрителю исполнены, а дальнейшие отношения между ними невозможны. выйдя от минского нa улицу и ощутив в своей руке комок ассигнаций, смотритель бросает его на землю, топчет. и все-таки мысль о дочери заставляет его вернуться за брошенными деньгами (видимо, к этому моменту отец еще не утратил надежды вернуть дуню). но денег уже нет, их уже схватил хорошо одетый молодой человек (деталь, свидетельствующая о меркантилизме нового поколения и о падении нравов). в повести сообщается о жизни самсона вырина после разлуки с дочерью. с горя он спился, в доме у него царят «ветхость и небрежение». из свежего и бодрого человека лет пятидесяти, каким он был еще недавно, он превратился в хилого старика: седого, с глубокими морщинами на лице, со сгорбленной спиной. крылов обогатил национальной басней, а грибоедов создал образец политической «высокой» комедии. поэты в. а. жуковский и к. н. батюшков возглавили так называемую «школу гармонической точности». стремясь передать в поэзии сложность и многообразие эмоциональной жизни личности, они преобразуют язык, его от излишней тяжеловесности и достигают лексической ясности, выветренности стиля, внятности поэтической речи. чтобы оценить вклад «карамзинистов» и их предшественников в становление языка, сравним три поэтических фрагмента. первый создан в конце xvii века (автор - симеон полоцкий): человек некий винопийца бяше меры в питии храпити не знаше, тем же многажды повнегда упися, в очию его всяка вещь двоися. второй принадлежит перу ломоносова (xviii век): там лена чистой быстриной, как нил, народы напояет и бреги наконец теряет, сравнившись морю шириной. и наконец, третий отрывок - из paнней элегии жуковского «вечер»: уж облаков померкнупи края, последний луч зари на башнях умирает; последняя в реке блестящая струя с потухшим небом угасает. первый отрывок насыщен архаическими элементами, его смысл современный читатель уяснит с трудом. смысл второго отрывка ясен, однако и от ломоносовских строк веет глубокой архаикой. отрывок же из жуковского - хотя этой элегии скоро исполнится двести лет! - звучит почти современно. пушкин завершил в своем творчестве более чем столетний период «встречного движения» двух языковых стихий - живой разговорной речи и условного языка, отказался от деления средств языка нa «высокие» и «низкие» и преодолел жанровое мышление. его произведения, как правило, созданы на основе синтеза жанров. например, «евгений онегин» содержит черты романтической поэмы и социально-бытового романа; элементами повествования становятся элегия, ода, идиллия, эпиграмма, эпистолярный жанр. именно в творчестве пушкина произошло нравственное самоопределение и нашли воплощение основные принципы реалистического письма - и народность. его творениям свойственны гуманистическая направленность, преимущественное внимание к духовной жизни личности, к ценностным аспектам бытия, их отличают дух высокой гражданственности, проповедническое звучание. ф. м. достоевский настаивал на том, что вся последующая «вышла прямо из пушкина».

Раздел-это часть какого-нибудь текста. мораль-нравственные нормы поведения, отношении с людьми, а также сама нравственность. этика-философское учение о морали, ее развитии, принципах, нормах и роли в обществе. ценность-качество или свойство объекта, которое делает его полезным, нужным, необходимым в том или ином отношении