Сочинение по мцыри лермонтова из инета не брать! 12

Картина развалин монастыря в грузии. генерал везет с собой пленного ребенка лет шести «из гор к тифлису». тот в пути занемог, «он знаком пищу отвергал и тихо, гордо умирал». один из монахов оставляет мальчика у себя. тот вначале живет в стороне от всех, «бродил безмолвен, одинок, смотрел, вздыхая, на восток». его окрестили, скоро он должен принять монашеский обет. но однажды осенней ночью юноша исчезает. три дня его ищут, потом «в степи без чувств нашли». мцыри слаб, худ и бледен, «как будто долгий труд, болезнь иль голод испытал». «и близок стал его конец, тогда пришел к нему чернец». мцыри исповедуется: «я мало жил и жил в плену. таких две жизни за одну я променял бы, если б мог». его душа звала «в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы». мцыри не просит о прощении, говорит, что смерть его не страшит, спрашивает, зачем старик спас его от смерти еще в детстве. видел у других отчизну, дом, друзей, родных, а у себя не находил не только милых душ — могил! тогда, пустых не тратя слез, в душе я клятву произнес: хотя на миг когда-нибудь мою пылающую грудь прижать с тоской к груди другой, хоть незнакомой, но родной. увы! теперь мечтанья те погибли в полной красоте, и я как жил в земле чужой, умру рабом и сиротой. затем добавляет, обращаясь к старику: пускай теперь прекрасный свет тебе постыл: ты слаб и сед, и от желаний ты отвык. что за нужда? ты жил, старик! тебе есть в мире что забыть, ты жил, я также мог бы жить! мцыри рассказывает, что он видел на воле — пышные поля, зеленые холмы, темные скалы, а вдали, сквозь туман, покрытые снегом горы своей далекой отчизны. мцыри говорит, что убежал из монастыря ночью в грозу. в то время как распростертые на земле монахи молят бога защитить их от опасности, бурное сердце мцыри живет в дружбе с грозой. как сон, проносятся перед ним воспоминания о родных горах, встает образ отца, отважного воина с гордым взором. мцыри представляется звон его кольчуги, блеск оружия. вспоминает мцыри и песни своих юных сестер и решает во что бы то ни стало найти путь домой. «ты хочешь знать, что делал я на воле? жил — и жизнь моя без этих трех блаженных дней была б печальней и мрачней бессильной старости твоей». на воле мцыри любуется дикой природой, спускается р горному потоку, чтобы утолить жажду, видит молодую прекрасную грузинку. ее «мрак очей был так глубок, так полон тайнами любви, что думы пылкие мои » девушка исчезает. мцыри засыпает и видит ее во сне. проснувшись, продолжает путь, сбивается с дороги. на поляне видит барса, вступает с ним в бой, побеждает его. «но нынче я уверен в том, что быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов». сражаясь с барсом, мцыри сам становится подобен дикому зверю: «как будто сам я был рожден в семействе барсов и волков».

Заболоцкий николай алексеевич был знаменитым поэтом, который любил в своих стихотворениях пофилософствовать на «вечные темы». часто в своих стихотворениях заболоцкий напоминал нам о том, что основная в жизни каждого человека – это постоянная работа над самим собой. он считал, что только в том случае, если каждый будет самосовершенствоваться, наше общество будет обретать новые черты, развиваться вместе с нами. одним из таких стихотворений является «не позволяй душе лениться», анализ которого мы и должны с вами сделать. всё стихотворение пронизано самой главной идеей – человеческая душа должна работать, трудиться. поэт предостерегает нас от лени и бездействий, напоминает, что расслабление губительно для человека. не стоит давать поблажек своей душе – говорит поэт, и в этом он совершенно прав. поддавшись лени единожды, ты становишься её заложником. в то же время заболоцкий в своём стихотворении «не позволяй душе лениться» противопоставляет бессмысленному существованию человека – труд и развитие, стремление узнать что-то новое, добиться определённых высот. для того, чтобы человек стал настоящим, полезным своим близким и окружающим людям, он должен овладевать какими-либо знаниями и навыками, постоянно учиться. делая анализ стихотворения «не позволяй душе лениться» мы понимаем насколько же прав его автор – николай алексеевич заболоцкий. только труд и упорство нам стать достойными людьми.