Кто сказал? имя моё амамат , что значит пожирательница. тем из вас кто не делал зла и не был причиной чужих

знаменитая 125-я глава книги мертвых - глава о суде осириса - становится в сущности ее основной главой, и иллюстрации к ней традиционное изображение египетского страшного суда, оказавшее впоследствии решающее влияние на иконографию христианского страшного суда. на приводимом египетском рисунке загробного суда осирис сидит на троне, в короне, с жезлом и плетью царя. наверху изображены сорок два бога, это - боги номов египта, которые образуют судилище. покойный, на суд двумя богинями, стоит справа. в центре залы суда стоят весы, на которых боги гор и анубис производят взвешивание сердца покойного: на одной чашечке весов находится сердце, на другой - статуэтка богини правды. если сердце и правда весят одинаково, покойный признается оправданным и отправляется в цветущие поля египетского рая. в противном же случае его пожирает страшное чудовище - полульвица, полугиппопотам с головой крокодила, сидящая перед осирисом на высоком табурете и носящая имя амамат, что значит "пожирательница". аммат - пожирательница,богиня-чудовище,демон из царства мертвых с телом гиппопотама,львиными лапами,гривой и пастью крокодила! после смерти человека его сердце взвешивалось на весах истины,и если человеку выносился приговор(его злые дела перевешивали его добрые), его сердце съедала амамат! душа человека после этого исчезала!

  это из 125-й   главы "книги мертвых"   -глава о суде осириса

Франция в xviii веке была монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянное войско. между королевской властью и привилегированными сословиями существовал своего рода союз — за отказ духовенства и дворянства от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий.  до некоторого времени с королевской властью мирилась буржуазия, в интересах которой правительство тоже делало немало, усиленно заботясь о развитии обрабатывающей промышленности и торговли. однако оказывалось все более трудным удовлетворять желания и требования и дворянства и буржуазии, в своей взаимной борьбе искавших поддержки у королевской власти. с другой стороны, феодальная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством. в конце концов положение королевской власти во франции сделалось крайне затруднительным: всякий раз, когда она отстаивала старые привилегии, она встречалась с либеральной оппозицией - и всякий же раз, когда получали удовлетворение новые интересы, поднималась консервативная оппозиция, делавшаяся раз от раза более резкой.  королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения руссо) . деятельности просветителей, из которых особенно важны и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. кроме того, война за независимость сша, в которой приняли участие и французские добровольцы, и само правительство, как бы подсказывала обществу, что и во франции возможно осуществление новых идей.