Какие формы промышленного производства стали возникать в конце 18 века ?

Развитие промышленного производства к тому, что в 60-х годах 18 века появляются крупные по уровню производства и капитала предприятия, фабрики могли достигать численности занятых свыше 1000 человек. с развитием промышленности стали возникать  пролетарские волнения,  и появляется  первое движение «черчистов» пролетариев в .

Ремесла и торговля. высокого развития у сакских племен  достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей металла, его  обработки, в частности с литьем бронзы. как и в эпоху бронзы, продолжали разрабатываться уже известные месторождения железа,  меди, олова, свинца, серебра, золота. приблизительные подсчеты  специалистов показывают огромные масштабы горнорудных разработок. так, в имантауском месторождении извлечено 3 млн.  в медной руды, а из джезказганского и успенского — соответственно 10000 и 20000 тыс., причем большая часть добычи приходится на сакское время.  из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской , украшения, зеркала, а также котлы и жертвенники, многие из которых являются замеча­тельными произведениями искусства. для отливки изделий ис­пользовались формы, сделанные из камня, глины. особенно многочисленны находки сакских котлов и жертвенни­ков на территории семиречья — в илийской долине и прииссыккулье. котлы сферической формы, на сферическом поддоне или на ножках, которые зачастую оформлялись в виде ног животных. ручки котлов петлевидные, а у некоторых края украшены протомами животных. так, один из котлов, найденный вблизи алматы, был украшен протомами крылатых горных козлов. жертвенники представляют собой квадратные либо круглые столикообразные с бортиком подносы на ножках или ножке. размеры их различные — от больших «столов» до компактных изделий. уникальный по своей композиции жертвенник был найден на территории алматы, на месте бывшего святилища, от которого сохранилась круглая глиняная платформа с остатками кострищ, слоем золы, перемешанной с костями животных и керамикой. на конусовидной подставке находилось круглое блюдо, украшенное по краю 15 фигурками быков. на блюде укреплена фигурка конного лучника, повернутого вполоборота к быкам и стреляющего в них из лука, рядом вертикальная трубочка для фитиля. возможно, всадник изображает митру — «владыку рогатого скота», «угоняю­щего быков». рядом с алматы был найден еще один широко известный специалистам бронзовый жертвенный стол, известный под названием «семиреченский алтарь». он имеет прямоугольную форму с бортиком и ручками для переноски. сам поднос поставлен на четыре короткие ножки в виде ног копытного животного. по краю стола «идут» фигурки крылатых хищников. жертвенники-светильники, видимо, были связаны с культом огня, а также в комплексе с котлами (как правило, их находят вместе с котлами) использовались во время празднеств, связанных с весенними и осенними праздниками, проводившимися по случаю начала кочевий на летние пастбища или окончания летнего сезона, когда нагулявшие жир табуны коней и отары баранов спускались с альпийских лугов в предгорья. именно в предгорьях, в красивых долинах проводились такие празднества, на которых в котлах готовили угощение, а в святилищах, украшенных жертвен­никами и светильниками, приносили жертвы богам. торговля. впериод сакского господства в степях и горных долинах евразии началась транзитная международная торговля, которая связывала страны запада и востока, средиземноморье и китай. в середине 1 тыс. до н. э. начал функционировать степной путь, по которому доставлялись престижные товары в степную зону по 40 параллели и, начинаясь в большой излучине хуанхэ, он пересекал восточные и северные отроги алтая, степи казахстана и причерноморья, достигал земель греков и этрусков. по описаниям геродота, степной путь шел из причерноморья к берегам дона, затем в земли савроматов в южное приуралье, к иртышу и далее на алтай в страну аргиппиев, населявших район верхнего иртыша, а оттуда — в монголию и китай. на значительном протяжении этот путь проходил через казахстан. по нему к сакам попадали китайский шелк и иранские ковры, остатки которых были обнаружены при раскопках пазырыских курганов на алтае. общество саков. вопрос о том, как было организовано сакское общество, до сих пор вызывает споры ученых. в письменных источниках мало сведений о том, какие группы людей по своему имущественному положению, характеру занятий, своей роли входили в сакское общество.