Сочинение мой любимый герой из романа айвенго.,

Трагедия начинается с не имеющего отношения к основному сюжету спорамежду директором театра и поэтом о том, как надо писать пьесу. в этомспоре директор разъясняет поэту, что зритель груб, бестолков и не имеетсобственного мнения, предпочитая судить о произведении с чужих слов. да ине всегда его интересует искусство  — некоторые приходят напредставление лишь для того, чтобы щегольнуть своим нарядом. такимобразом, пытаться создать великое произведение не имеет смысла,поскольку зритель в массе своей не в состоянии его оценить. вместо этогоследует свалить в кучу всё, что попадётся под руку, а так как зрительвсё равно не оценит обилия мысли  — удивить его отсутствием связи визложении.в различных более ранних о фаусте мотивы, по которым фаустзаложил свою душу, варьировались. так, в «народной книге» фауст продаётсвою душу ради мирских удовольствий. в «трагической докторафауста» кристофера марлофауст продал свою душу, желая обессмертить свое имя. так, хотя еголекарства и спасли многих  — он не был в состоянии, скажем, воскреситьмёртвого и потому прибег к сатаны.в трагедии гёте фауст смотрит на мир с крайним пессимизмом, проклинаявсё существующее в мире, начиная со лжи и самомненья и заканчиваясемьёй, любовью и надеждой[1] и готов покончить с собой. однако, ему является ещё более циничный и ненавидящий мир мефистофель, заключивший с господом парина то, сможет ли фауст спастись от него (аналогичное пари можновстретить в ветхом завете, в книге иова). после этого фауст, относящийсяс полным безразличием к загробной жизни, продаёт мефистофелю свою душу вобмен на мирские удовольствия[2].по условию соглашения, душа фауста отходит мефистофелю в тот момент,когда фауст возвеличит какой-либо миг своей жизни (в ранних версияхлегенды, душа фауста отходила к мефистофелю по истечении 24 лет).в изначальных легендах о фаусте герой делает попытки жениться, но поддавлением мефистофеля, противящегося браку, как обычаю, установленномугосподом, предаётся блуду[3].в интерпретации гёте конфликт между фаустом и мефистофелем о бракеотсутствует. вместо этого мефистофель потворствует желанию фаустасблизиться с маргаритой (уменьшит. гретхен) (хотя, фактически, обраке с ней речи не идёт), однако относится к чувствам фауста с крайнимцинизмом и считает, что они сводятся лишь к плотскому влечению. для тогочтобы они могли встретиться наедине, фауст передаёт маргаритеснотворное, которое та должна подсыпать своей матери. от полученногоснадобья мать девушки умирает. позже маргарита обнаруживает, чтобеременна, и её брат, валентин, бросается в погоню за фаустом. послетого как фауст и мефистофель убивают в драке валентина, они город, и фауст не вспоминает маргариту до тех пор, пока не видит еёпризрака на шабаше. призрак является ему в вальпургиеву ночькак пророческое видение  — в виде девушки с колодками на ногах и тонкойкрасной линией на шее. потрясённый, он идёт на маргарите,осуждённой за то, что она убила дочь, зачатую ею от фауста, но, когдамаргарита отказывается бежать, бросает сошедшую с ума девушку умирать втюрьме. также, хотя и в «народной книге», и в «трагической доктора фауста» присутствуют попытки фауста обратиться к небу, в версиигёте подобные размышления были полностью исключены. однако, как и вболее ранних версиях легенды о фаусте, значительный объём текста уделёншуткам и магическим проделкам фауста и мефистофеля.вторая часть обогащается перенесением действия в античный мир  —сложным сюжетным переплетением между современным фаусту средневековьем идавно ушедшими временами, которые, к слову сказать, с философской точкизрения так близки гёте и его просвещённому времени, идеологически восходящему ко временам античности.к концу трагедии фауст сохраняет цинизм и проклинает заботу, за чтота его ослепляет. тем не менее фауст решает, что он переживаетвеличайший миг в своей жизни, так как его работа принесёт большую пользулюдям. таким образом завершается его контракт с мефистофелем, и егодуша должна попасть в ад,а также завершается пари, заключённое между мефистофелем и богом, отом, сможет ли фауст спастись. однако, в отличие от «народной книги»,согласно которой фауст попал в ад, в версии гёте, несмотря на выполнениеусловий соглашения и то, что мефистофель действовал с разрешениягоспода, ангелы забирают душу фауста у мефистофеля и уносят её в рай.

сказка всеволода михайловича гаршина мне понравилась тем, что все представители животного мира говорят разумно и аргументировано о жизни, своем понимании ее цели и счастья. и это заставляет задуматься о том, какая точка зрения мне ближе. еще интригует неоконченная речь ящерицы, затеявшей этот спор. что же все же хотела сказать она? жаль, что у сказки грустный конец и разговор о мире не завершен.