Составить 10 вопросов и ответы к ним по рассказу мцыри лермонтова.. 11

1) каков сюжет поэмы?   сюжет ее прост: это короткой жизни молодо­го юноши, послушника в грузинском монастыре. тяжелобольным пленником в этот мо­настырь, он был оставлен на попечение монахам генералом. выздоровев через некоторое время, постепенно «к плену он привык» , «был окрещен святым отцом» и «уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет» , как вдруг решился на побег в одну из ненастных осенних ночей. пытаясь вернуться в родную страну, из которой был вырван совсем ребенком, мцыри скитается в лесу три дня. убив в битве барса, тяжело раненный, мцыри был найден монахами «в степи без чувств» и возвращен в монастырь. но сюжет поэмы составляют не эти внешние факты жизни главного героя, а его переживания.  2)что дает для понимания характера героя 2ая глава?   в небольшой 2-й главе-строфе рассказывается о прошлом мцыри: как попал в монастырь, о том, что совершил побег и вскоре был найден умирающим.  3)почему повествование передается мцыри? это монолог-исповедь героя. форма исповеди позволяет автору раскрыть внутренний мир своего героя, ведь основная писателя не столько показать события жизни героя, сколько раскрыть его внутренний мир. старик безмолвно слушает беглеца, и это позволяет читателю увидеть все происходящее с героем исключительно глазами самого героя.  4)какова композиция поэмы?   композиция произведения своеобразна: поэма состоит из вступления, краткого рассказа автора о жизни героя и исповеди героя, причем порядок событий при изложении изменен. 5)какова цель побега мцыри? бегство из монастыря и трехдневное скитание знакомят мцыри с жизнью, его в бессмысленности монашеского существования, приносят ощущение радости жизни, но не приводят к желанной цели ― вернуть родину и свободу.  6)какие эпизоды трехдневного скитания мцыри вы считаете особенно важными?   с 8-й главы начинается повествование о трехдневном скитании. последовательность событий уже не нарушается, читатель шаг за шагом двигается вместе с героем, переживает вместе с ним. мцыри рассказывает о встрече с молодой грузинкой, о том, как сбился с пути, о битве с барсом.  7)почему погиб мцыри?   главы 25-я и 26-я — прощание мцыри и его заве­щание. поняв во время скитаний, что «на родину сле­да не проложить уж никогда» , послушник готов умереть. те три дня, которые он провел на воле, стали самым ярким воспоминанием в жизни юноши. смерть для него — избавление от монастыря-тюрьмы. единственное, о чем сожалеет герой, что его  «труп холодный и немой  не будет тлеть в земле родной, повесть горьких мук» его  «не призовет меж стен глухих  вниманье скорбное ничье на имя темное» его.  поэтому он просит старца похоронить его в саду, откуда виден кавказ. его мысли даже перед смертью, — о родине. 8)как возник у м. ю. лермонтова замысел написать поэму? в 1840 году, путешествуя по военно-грузинской дороге, лермонтов встретил одинокого монаха, последнего из близлежащего монастыря. монах рассказал лермонтову свою . любопытный рассказ произвел на лермонтова живое впечатление, и он изложил монаха бэри в поэме. поэма была опубликована в 1840 году.  9)какое из толкований этого слова наиболее точно определяет характер героя? (мцыри - “естественный человек”, живущий не по надуманным законам государства, подавляющим свободу человека, а по естественным законам природы, позволяющим человеку раскрыться, реализовать свои стремления. но герой вынужден жить в неволе, в стенах чуждого ему монастыря).10)что же познал мцыри, очутившись на свободе? ( на свободе с новой силой раскрылась любовь мцыри к родине, которая слилась для юноши со стремлением к вольности. на воле он познал “блаженство вольности” и укрепился в своей жажде земного счастья. прожив три дня на свободе, мцыри узнал, что он смел и бесстрашен. ощущение счастья вызвано у мцыри не только тем, что он видел, но и тем, что он успел совершить. бегство из монастыря во время грозы дало наслаждение ощутить дружбу “меж бурным сердцем и грозой”; общение с природой принесло радость (“ему было весело вздохнуть… ночную свежесть тех лесов”); в битве с барсом он познал счастье борьбы и восторг победы; встреча с грузинкой вызвала “сладкую тоску”. все эти переживания мцыри объединяет одним словом – жизнь! (что делала я на воле - жил…)

На протяжении всего романа автор хотел показать, а также сопоставить между собой различные семьи, которые являются типичными для своего времени. В этом сравнении автор нередко использует прием противопоставления (антитезы) : одни семьи показаны развивающимися, тогда как другие являются как бы "приостановленными" в их развитии, будто бы замерло дыхание в их жизни. К последним относится семья Курагиных. Толстой, показывая всех её членов, будь то Элен или князь Василий, уделяет большое чуткость портрету, внешнему виду. Это не случайно: внешняя красота Курагиных заменяет собой духовную. В этой семье присутствуют многие человеческие пороки. Так, хитрость, подлость и лицемерие князя Василия обнаруживаются в его отношении к неопытному Пьеру, которого он презирает как незаконнорожденного. Как только Пьер получает наследство от умершего графа Безухова, мнение о нем полностью меняется, и князь Василий начинает видеть в Пьере отличную пару для своей дочери Элен. Такой поворот событий объясняется низкими и корыстолюбивыми интересами князя Василия и его дочери. Элен, согласившись на брак по расчету, обнаруживает свою нравственную низость. Ее отношения с Пьером трудно назвать семейными, так как супруги все пора в разлуке. К тому же Элен своеобразно высмеивает охота Пьера обладать детей: она не хочет обременять себя лишними заботами. Дети, в ее понимании, -обуза, мешающая существовать. Такое низкое нравственное падение Толстой считал самым страшным для женщины. Он писал, что главное предназначение женщины - стать хорошей матерью и воспитать достойных детей. Автор показывает всю бесполезность жизни Элен. Не выполнив своего назначения в этом мире, она умирает. Никто из семьи Курагиных не оставляет после себя наследников.

Семьи Ростовых и Болконских Толстой изображает с большой симпатией, потому что: они участники исторических событий, патриоты;

их не привлекает карьеризм и выгода;

они близки к русскому народу.

Отношение Толстого к семье Болконских. Автор любит эту семью; хотя жесткость воспитания не всегда привлекательна, но понятие чести ставят эту семью очень высоко. Автобиографические черты в Николае Андреевиче Болконском - дед по линии матери, в княжне Марье - черты матери (скорее ощущения, что его мать была именно такой) . Андрей Болконский воплощает какие-то мысли самого Толстого.

Отношение Толстого к семье Ростовых. Автор любит эту семью, изображая ее реалистически, но привлекательно. Многие герои несут в себе автобиографические черты: Николай Ростов - черты отца писателя, Наташа - родственницы жены писателя.