Парная рифма,привидите примем строк из любого стихотворения токо не пушкина!

(иван тургенев)  —  ну, и что ж ты, так и видел домового? —  нет, я его не видал, да его и видеть нельзя,  — отвечал ильюша сиплым и слабым голосом, звук которого как нельзя более соответствовал выражению его лица,  — а слышал… да и не я один.—  а он у вас где водится?   — спросил павлуша. —  в старой рольне.[1]—  а разве вы на фабрику ходите? —  как же, ходим. мы с братом, с авдюшкой, в лисовщиках состоим.[2]—  вишь ты —   ну, так как же ты его слышал?   — спросил федя. (ещё один выбери одно)                                                                                                   —  вишь как!   — промолвил павел.  — чего ж он раскашлялся? —  не знаю; может, от сырости.все .—  а что,  — спросил федя,  — картошки сварились? павлуша пощупал их.—  нет, еще сыры… вишь, плеснула,  — прибавил он, повернув лицо в направлении реки,  — должно быть, щука… а вон звездочка покатилась.—  нет, я вам что, братцы, расскажу,  — заговорил костя тонким голоском,  — послушайте-ка, намеднись что тятя при мне рассказывал.—  ну, слушаем,  — с покровительствующим видом сказал федя.—  вы ведь знаете гаврилу, слободского плотника? —  ну да; знаем.

Бородино- скажи-ка, дядя, ведь не дароммосква, спаленная ,французу отдана? ведь были ж схватки боевые,да, говорят, еще какие! недаром помнит вся россияпро день бородина! - да, были люди в наше время,не то, что нынешнее племя: богатыри - не вы! плохая им досталась доля: немногие вернулись с не будь на то господня воля,не отдали б москвы! мы долго полча отступали,досадно было, боя ждали,ворчали старики: "что ж мы? на зимние квартиры? не смеют, что ли, командирычужие изорвать мундирыо штыки? "

билет 3.

одновременно с космологическими, и учи­тельными книгами появились книги и сочинения, отражавшие представления писателей о самой руси. главными здесь сталилетописи, которые велись при монастырях и при дворах митро­политов и князей. прочие произведения о руси, гораздо мень­шие по объему, нередко включались в летописи. реально дошедшая до нас «повесть временных лет» (второй и третьей редакции) начинается с рассказа о разделении земли после потопа между сыновьями библейского ноя и о расселении славян по дунаю, висле, днепру, двине, десне и другим рекам и озерам. затем на пергаменных страницах летописи излагается множество эпизодов из жизни руси; о создании киева братьями кием, щеком и хоривом, о нравах разных славянских племен, о походах олега и игоря на царьград, о княжении ольги, о кре­щении владимира и т.д. с852 г. и далее уже проставлены даты, и под каждым годом летопись повествует о тех или иных случа­ях, событиях, социальных и природных явлениях на руси; эти рассказы нередко превращаются в довольно большие повести.