Сочинение на тему: умен ли чацкий?

  моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека. и иногда человек, разумеется, в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше других. а. с. грибоедов в 1824 году грибоедов создал бессмертную комедию “горе от ума”. главным героем этой комедии является чацкий. чацкий — это молодой образованный дворянин, который вернулся из трехлетнего путешествия. он не богат, хотя и принадлежит к “известной фамилии”. детство его прошло в москве, в доме фамусова — друга его покойного отца; здесь он вырос и подружился с софией. мы не знаем, где и какое образование получил чацкий, но видим, что это человек просвещенный. чацкий вернулся в москву в дом фамусова из-за того, что любит софию. “чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно появляется в доме фамусова и выражает софии свою горячую любовь. уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо. речь чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы: ах, боже мой! ужли я здесь опять, в москве! . чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. софия говорит о нем: остер, умен, красноречив. чацкого рекомендует фамусов: малый с головой и славно пишет, переводит.. ряд афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме чацкого: “блажен, кто верует, тепло ему на свете”, “ум с сердцем не в ладу”. чацкий стоит за истинное просвещение. он страстно провозглашает: теперь пускай из нас один, из молодых людей, найдется — враг исканий, не требуя ни мест, ни повышенья в чин, в науки он вперит ум, алчущий познаний.. образ чацкого — это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. для него любовь — святыня. он “не ведает обмана и верит избранной мечте”. и поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что софия любит   другого, то есть молчалина. чацкий одинок в доме у фамусова. все отвернулись от него, назвав сумасшедшим. причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении: ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений. чацкий вынужден был покинуть дом фамусова. он побежден, потому что силы были неравные. но в свою очередь он дал хороший отпор веку “минувшему”. также чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. в монологе “а судьи ” он гневно выступает против угнетателей: где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы? не эти ли грабительством богаты? защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты. чацкий считает, что служить нужно не лицам, а делу. он видит ценность человека в его личных достоинствах. образ чацкого показал нам, каким должен быть настоящий человек. он тот, которому люди должны подражать. эта комедия, бесспорно, — лучшее произведение великого драматурга.

Объяснение:

Повесть «Капитанская дочка» — одно из лучших произведений Александра Сергеевича Пушкина. Теперь, когда я слышу о чести, благородстве и преданной любви, в моей памяти возникают образы Гринева и Маши Мироновой, Емельяна Пугачева – предводителя крестьянской войны.

«Капитанская дочка» повествует о конкретных исторических событиях 70‑х годов 18 века, когда недовольство крестьян и жителей окраин России вылилось в войну. Но этой темой повесть не ограничивается. Одновременно Пушкин ставит и решает ряд важных вопросов о патриотическом воспитании, о верности, достоинстве, воспитание.

С чего же начинаются события в повести? Молодой офицер Петр Гринев отправлен служить в Белогорскую крепость. Следуя туда, он с дядькой Савельичем во время бурана заблудился, но случайно встретил мужика, который вывел их к постоялому двору. Юноша, чтобы отблагодарить провожатого, отдал ему свой зимний тулуп. Потом окажется, что этим мужиком был сам Пугачев.

Пушкин изображает Пугачева сложной натурой. С одной стороны, он вор, злодей, государственный преступник , в общем плохой человек. Он объявляет себя царем, собирает войско, осаждает города, казнит непокорных военных. Мы видим его на расправе в Белогорской крепости: «Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице..». Но, с другой стороны, он и справедливый, благородный, помнящий добро. Именно Пугачев Гриневу выбраться из крепости, занятой мятежниками. Еще раз придется Петру увидеть благородство предводителя, когда он Машу Миронову, капитанскую дочку, от ненавистного Швабрина. Эти поступки свидетельствуют о незаурядной натуре Емельяна Пугачева, который умел щадить не только товарищей , но и врагов. Его гуманное поведение вызывает у меня искреннее уважение.

Образцом порядочности в романе выступает Гринев. Он хорошо усвоил наказ отца, который говорил сыну: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу «Береги платье снову, а честь – смолоду». Гринев понимает, что за проигранный долг надо платить и возвращает деньги Зурину. Он ни разу не отступил от наказа отца, а когда пришла очередь отвечать за клевету Швабрина, у него и в голову не пришло оправдываться Машиным именем.Маша Миронова – образ героини, служащий тоже примером истинного героизма и верно любящей спутницы. Она, сидя в темнице, на хлебе и воде, не вышла замуж за Швабрина. Нельзя недооценивать и того, что девушка Гринева от наказания, когда добралась до императрицы и сумела все ей рассказать.

Александр Сергеевич Пушкин говорит в своей повести о таких человеческий чувствах, как сострадание, доброта. Вспомним, как впервые в произведении появляются Пугачев и императрица – словно два противоположных персонажа. Герои встречаются с ними как с обыкновенными людьми, и лишь потом выясняется, что оба они наделены властью.

В «Капитанской дочке» отразилась мечта писателя о возможности устройства такого мира, где все строится на добрых, разумных и мудрых человеческих отношениях. Читая повесть, мы понимаем, что это своеобразное «послание потомкам». Хочется не только восхищаться лучшими героями, но и им подражать. В этом , главное предназначение литературы.