Композиция стихотворения пушкина "признание"

Явас люблю, хоть и бешусь, хоть это труд и стыд напрасный, и в этой глупости несчастной у ваших ног я признаюсь! мне не к лицу и не по летам… пора, пора мне быть умней! но узнаю по всем приметам болезнь любви в душе моей: без вас мне скучно,- я зеваю; при вас мне грустно,- я терплю; и, мочи нет, сказать желаю, мой ангел, как я вас люблю! когда я слышу из гостиной ваш легкий шаг, иль платья сум, иль голос девственный, невинный, я вдруг теряю весь свой ум. вы улыбнетесь — мне отрада; вы отвернетесь — мне тоска; за день мучения — награда мне ваша бледная рука. когда за пяльцами прилежно сидите вы, склонясь небрежно, глаза и кудри опустя,- я в умиленьи, молча, нежно любуюсь вами, как сказать ли вам мое несчастье, мою ревнивую печаль, когда гулять, порой в ненастье, вы собираетеся в даль? и ваши слезы в одиночку, и речи в уголку вдвоем, и путешествия в опочку, и фортепьяно алина! сжальтесь надо мною. не смею требовать любви. быть может, за грехи мои, мой ангел, я любви не стою! но притворитесь! этот взгляд все может выразить так чудно! ах, обмануть меня не трудно! … я сам обманываться рад!

Образ андрия по-своему сложен и противоречив. гоголь вовсе не хотел представить его мелким злодеем. андрия отличает богатство духовных сил, его внутренний мир по-своему сложен и драматичен. гоголь отметил и свойственную этому человеку удаль, и отвагу, и крепость его руки в бою. не следует думать, что суровый, воинственный остап противопоставлен мечтательному и лиричному андрию. нет, они оба - люди большого сердца и мужества. белинский называл их обоих «могучими сыновьями» тараса бульбы. не раз радовалось отцовское сердце при виде младшего сына: «и это добрый - враг бы не взял его! - вояка! » еще в бурсе андрий отличался среди товарищей своей сметливостью, ловкостью, силой и за это не раз избирался ими предводителем опасных предприятий. но андрий не только «кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам» . они-то и ввергли его в катастрофу. важно заметить, что гоголь вовсе не стремится снизить, скомпрометировать любовь, охватившую андрия. его чувства к прекрасной полячке полны высокого лирического движения. причем во второй редакции повести гоголь гораздо глубже обосновал психологические мотивы измены андрия и тем самым еще дальше ушел от фольклорных источников этого образа - дум о савве чалом и отступнике тетеренке, в которых герои изображены мелкими честолюбцами и пройдохами. андрий горячо любит прекрасную полячку. но нет в этой любви поэзии. искренняя, глубокая страсть, вспыхнувшая в душе андрия, вступила в трагическое противоречие с чувством долга перед своими товарищами и своей родиной. любовь утрачивает здесь обычно присущие ей светлые, благородные черты, она перестает быть источником радости. любовь не принесла андрию счастья, она отгородила его от товарищей, от отца, от отчизны. такое не простится даже храбрейшему из «лыцарей казачьих» , и печать проклятья легла на чело предателя: «пропал, пропал бесславно, как подлая » измену родине ничто не может ни искупить, ни оправдать.