Какие бывают законы египта (5 класс)

«если человек не укрепит плотину своего поля и, вследствие того, что плотина не была укреплена им и в его плотине произойдет прорыв, а водой будет затоплена возделанная земля общины, то человек, в плотине которого произошёл прорыв, должен возместить ущерб за хлеб, который он погубил».в противном случае его имущество и его самого продавали в возмещение соседям ущерба (п.54 ): «если он не может возместить ущерб за хлеб, то должен отдать себя или серебро, полученное от продажи своего движимого имущества, и это серебро должны разделить между собой люди из общины, которая возделывала хлеб,    погибший под водой».урожай жали серпами, причем в сборе урожая участвовали, в основном, женщины. после сбора происходила молотьба – зерно разбрасывали по полю и ездили по нему повозками или специальными салазками с заострёнными концами. после этого веяли и мололи. наиболее популярной культурой для выращивания в мессопотамии был ячмень и кунжут.но мессопотамия, славилась неблагоприятными условиями для ведения сельского хозяйства и, вследствие этого, земля ценилась достаточно высоко. надо отдать должное суровости наказаний за порчу земли, установленной в п.п.42, 43, 44. например, п.43 (речь идет об арендаторах): «если он не обработает поле и бросит его, то он должен отдать хозяину поля хлеб в объеме выращенном его соседями, а поле, которое он бросил, должен вспахать, взборонить и вернуть хозяину».главной выращиваемой культурой в садах, судя по законам хаммурапи, была финиковая пальма, о которой упоминается в пунктах 64 и 66. причем самым распространённым способом садоводства была сдача хозяином земли или целины другому человеку в аренду на определенный срок для создания целого сада. однако из плодов труда арендатора хозяин выбирал свою долю первым ( п. 60 ): «если собственник даст садоводу поле для выращивания сада, а садовод посадит сад и будет растить его в течение 4-х лет, то на пятый год хозяин сада и садовод делят урожай между собой поровну; хозяин сада должен выбрать и взять свою долю первым». всё что нашёл.

1. московский князь стремился к  единству, а значит посягал на их власть. 2. им не хотелось видеть русь единой страной и потому им были выгодны внутренние распри между москвой и новгородом. 3. возможно колокол перевезли, как трофей победы москвы над новгородом.4. 5.  потому что крупных столкновений между войсками не было. армии просто стояли друг напротив друга, так как никто не решался форсировать реку. 6. конец монголо-татарского нашествия 7. боязнь татар вступить в открытое сражение на реке угре,правильные стратегические приёмы ивана  iii,согласованные действия с союзником менгли    i гиреем