Что представляло собой древнейшее орудие труда? какую работу им можно было выполнять?

Как правило, орудия труда были составлены из обычной палки и привязанным к нему каменным, непосредственно самим инструментом. в каменном наконечнике делали углубление, куда и вставляли палку. также в древнем серпе наконечник был из кости, а в него вставлялись острые камешки. для ножей и стрел использовались кремниевые наконечники - они были острыми, но быстро ломались.орудия труда первоначально представляли собой орудия охоты, которые одновременно являлись и оружием для защиты от диких зверей. такими первыми примитивными орудиями труда в первобытной общине были палица (дубина) ; копье — сначала палка с обожженным концом, а позднее с каменным наконечником.  на протяжении многих тысячелетий орудия труда совершенствовались: появились каменный топор, пума, состоявшая из каменного шара, вшитого в кожу, и гибкой рукоятки, оплетенной ремнем, а также орудия для метания камней — праща и боласы. основными производственной деятельности становились охота на крупного зверя и рыболовство.

Древнейшее орудие труда - ручное рубило. ним работали как с ножом(сдирали мясо с костей, резали дерево и т.п.) 

Обещание либеральных реформ Александром I пробудило в дворянской молодёжи надежды на прогрессивные перемены. Отечественная война 1812 г., наполненная многочисленными примерами исключительного героизма, самоотверженности, благородства народных масс, не изменила их состояния, они оставались в крепостной зависимости. Российское общество, как и прежде, не имело права голоса в политической жизни страны. Эти противоречия обусловили понимание прогрессивной частью дворян, что «государь» и «Отечество» — это не одно и то же. Благо Отечества, по их мнению, всегда должно быть выше интересов правящей династии.

На взгляды будущих декабристов повлияли также европейские события и идеи: работы французских Французская революция конца XVIII в., деятельность тайных организаций карбонариев, масонов и др. Изучение идей звавших к равенству и свободе, а также опыта деятельности тайных обществ подталкивало дворян к попыткам перенести эти идеи и практику на русскую почву. Первые российские революционеры были уверены, что великих целей можно достичь только безупречными с нравственной точки зрения средствами.