Ответьте на вопросы: 1) примеры отражения религиозных верований в занятиях и в жизни египтян

На современном этапе развития общества цель обучения, как известно, изменилась, и состоит она не только в накоплении суммы знаний, умений и навыков, а в подготовке школьника как субъекта своей образовательной деятельности. поэтому без обращения на уроке к необычному  по существу, а не по форме,  мы готовим не активную и творческую личность, а пассивного и инфантильного потребителя, который входит в жизнь с твердой уверенностью, что всё в дальнейшем будет легко и доступно. но в реальной жизни всего нужно добиваться самому, не теряя при этом человеческого достоинства, не столько выполнять указания, сколько решать возникающие проблемы "по-взрослому".в современном уроке появились все основания для того, чтобы перейти от внешней эффектности передачи знаний к изучению более глубинных оснований знания. наиболее эффективной и приемлемой из всех существующих на данном этапе технологий является, с нашей точки зрения, технология развития критического мышления (далее тркм), разработанная и апробированная муштавинской и.в., загашевым и.о. и заир-беком с.и. данная технология позволяет сосредоточить работу на развитии способности ученика к самообразованию, т.е. "сам себе - ученик и сам себе - учитель".кроме того, современный урок невозможно представить без обращения к техническим средствам: компьютеру, мультимедийным установкам и т.д. невозможно работать и без обращения к всемирной паутине. таким образом, мы должны использовать на уроке то, что способствует возникновению личностного смысла знаний. а это возможно тогда, когда ученик участвует в производстве своих знаний.

1. В средневековой Индии существовала «кастовая система». Она разделяла индийское общество на социальные группы, иными словами «касты».

Сам по себе, термин «каста», так или иначе образован от испанского «casta». Переводилась «casta», как «происхождение по рождению», «порода». Так вот, человек принадлежал той касте, в которой родился.

Высшие касты считались неприкосновенными. Если человек в Европе, мог переходить из сословия к сословию, человек из низшей же касты индийского общества, не мог войти в высшую, даже обладая богатством или знаниями.

Кастовая система влияла и на простые вещи, типа общения. В Индии строго следили за соблюдением сея правил.

2. Как гласит одна из теорий образования каст: арийцы захватив индийские земли, установили подобную систему. Разумно предположить, что арийцы, обратив в рабство и уничижение местных «туземцев», не малой силой влияли на людей. Соответственно, у людей попросту не было выбора: либо они попадают в плен, рабство и остаются ни с чем, либо получают некую «свободу», добровольно поклоняются новому управлению, но теряют земельную собственность, отказываясь от своей культуры.