Написать письмо бывшей учительнице начальной школы надо!

Учитель - это призвание, самая почётная и благородная профессия. труд учителя требует огромного количества сил, знаний, опыта, терпения, но самое главное - любви к детям. учитель становится другом и наставником, «болеет» за судьбу каждого своего ученика. от учителя зависит то, каким видят его ученики окружающий   мир, с какими знаниями они войдут в этот мир после окончания школы. учитель каждому ученику раскрыть свои способности, развить свой творческий потенциал, стать личностью и достойным гражданином своей с траны, чувствующим ответственность не только за свою жизнь, но и судьбу близких и родных, за родину,  её благополучие и процветание. мож так

В1223 году монголо-татары вторглись на территорию полуострова и захватили город судак. после непродолжительных грабежей монголы покинули полуостров. в 13 веке в крыму сформировались следующие государственные образования: • крымский улус золотой орды. в степях и предгорьях жили половцы, называвшиеся себя "кыпчаками", в горах – готаланы и тавроскифы, которых называли "татами", но эти термины весьма условны, можно говорить, о том, что в горах жили потомки скифов, тавров, адыгов, славян, готов, «порвавшие с внешним миром и сбежавшие от мирской суеты» . за пределами полуострова все его жители были известны как "кырымлы", по имени города кырым (впоследствие солхат) . само слово крым произошло от тюркского "кирим" – "моя степь" характеристика крымско-татарского языка. современный крымско-татарский язык является частью крымского языкового массива, в который также входят языки караимов, крымчаков, греков-урумов и крымских армян. однозначно определить групповую принадлежность крымского массива невозможно, т. к. различные диалекты имеют различные черты, сближающие их с разным тюркскими группами. но так как в основу лег половецкий язык крымско-татарский считают относящимся к половецкой зоне кыпчакской подгруппы тюркских языков её западной ветви. наиболее крупная структурная единица крымского массива – диалект. их три. они считаются также диалектами крымско-татарского языка. • южный диалект (ялыбой-шивеси) стоит особняком, так как испытал сильное огузское влияние во времена крымского ханства. сами себя его носители называют «ялы-бойлю» , т. е «пастбищные» . относится скорее всего к огузским языкам. • северный диалект (ногайский, степной, чёль-шивеси) также имеет много особенностей, отличающих его от центрального диалекта, ввиду наличия ногайской составляющей (например, характерный звук /дж/). его носители называют себя «ногай» . • центральный диалект (горный, орта-ойлак) является и представляет следущую ступень развития половецкого языка. его носители зовут себя «тат» . на основе центрального диалекта развились другие крымские языки – субдиалекты: кыпчакско-армянский субдиалект (значительные армянские вкрапления, измененная фонетика, огузские элементы) . крымско-еврейские субдиалекты – караимский и крымчакский, отличающиеся количеством и качеством заимствований из древнееврейского и арамейского языков. в крымчакском – редукция гласных в неопределенный звук /ы/, переход /къ/ в /х/, наличие огузских элементов; можно говорить о смешанном или переходном кыпчакско-огузском языке. караимский отличается славянской структурой предложения и грамматикой, близкой языку) . тюрко-урумский субдиалект – мариупольские греки, осевшие в крыму и северном причерноморье в 17-18 веках сначала говорили на центральном диалекте крымско-татарского, но впоследствие испытали влияние турецкого языка, которое выразилось в членении урумского языка-субдиалекта на четыре группы подговоров, которые развиваются центробежно и различаются степенью близости к кыпчакской и огузской группам. половецкие (кыпчакско-половецкий) подговоры не сильно отдалились от центрального диалекта крымско-татарского.