Почему столица арабского халифата часто переезжало?

Арабский халифат – существовавшее на протяжении столетий религиозное средневековое государство, созданное на основе раннего арабского государственного образования, которое появилось пророку мухаммеду. после смерти пророка власть перешла в руки его последователей и сподвижников, получивших титул халифов.арабы, выходцы из аравии, много столетий занимались кочевым скотоводством, передвигаясь по просторам огромного полупустынного полуострова. в i тысячелетии до н.  э. у  аравийских народов уже были созданы зачатки государственности, но большинство племен продолжали кочевать. к v  в. сформировались первые государства в северной и центральной аравии (гассан, лахм, кинда).бедуины, занимавшиеся в основном сопровождением или грабежами торговых караванов, вели между собой частые войны. небольшие племена шейхами и эмирами. жили и оседлые, и кочевые арабы в основном в оазисах и занимались скотоводством, земледелием и посреднической торговлей.в погоне за военной добычей аравийские племена переселялись в долины двуречья, на другие земли западной азии. смешиваясь с местным населением, арабы положили начало таким , как аккадцы, халдеи, арамеи, и арабское завоевание заложило основы новых этапов в жизни многих народов. сложившаяся в результате смешения местных традиций и обычаев, религии и языка арабов уникальная культура оказала огромное влияние на цивилизационное развитие соседних с аравией регионов.аравия – крупный полуостров на западе азии, по площади в 5 раз больше территории современной германии. в древности аравийский полуостров был условно разделен на счастливую аравию (побережье красного моря), каменистую (синайский полуостров) и песчаную (внутренняя часть). в те времена арабы делились на две группы – оседлых (хаддези) и кочевых (бедуинов).самым древним арабским городом была саба, расположена на побережье аравийского моря. вокруг каждого города тогда создавались земледельческие общины, возглавлявшиеся особым жрецом. власть в городах брали в свои руки мелкие царьки, малики, во время войн становившиеся главными военачальниками.власть маликов в сабейском государстве ограничивалась советом родоплеменной знати. со временем арабы разбогатели – по большей части на торговле с африкой и индией. одним из крупнейших торговых центров в v  в. стала мекка, будущая религиозная столица арабского халифата. на тот период арабов, по сведениям современников, на всем аравийском полуострове проживало не более 5  млн человек.ко времени появления пророка мухаммеда торговля пришла в упадок и богатые жители довольно легко приняли новую монотеистическую религию, признававшую единого верховного бога – аллаха.на этой основе и выросло огромное государство, захватившее со временем обширные территории и утвердившее на них власть правителей-халифов. население захваченных земель стояло на порядок выше самих завоевателей, что способствовало быстрому развитию культуры в новом государстве.после правления четырех традиционно называемых праведными халифов (абу бакра, умара i ибн ал-хаттаба, усмана ибн аффана, али ибн абу талиба) в стране сменились две династии, являвшиеся семье пророка кровными родственниками. первая династия омейядов просуществовала с 661 по 750  г. во время ее правления были определены контуры нового арабского государства, в которое входили многие страны, начиная от ирана на востоке и до египта и других североафриканских территорий на западе.в 750  г. омейяды были отстранены от власти представителями другой линии рода пророка, чья династия получила наименование аббасидов. новые халифы правили в пределах одной династии до 1258  г., когда были разбиты и уничтожены завоевателями-монголами. во время перехода власти от одной династии к другой были истреблены сотни омейядов, представлявшихся не только соперниками на троне, но и религиозными противниками. династия омейядов не совсем прекратила свое существование: на территории пиренейского полуострова, в испании, оставшимися в живых был создан так называемый кордовский халифат.

Ищите в интернете я незнаю наизусть