Может ли личность быть не свободна, если под личностью понимать индивидуальное человеческое существо?

Еще как может! например, человек говорит "я живу только ради своих детей". значит он не свободен, является рабом своих детей. или человек постоянно вспоминает свое прошлое, любит "покопаться" в нем - он тоже раб. своего прошлого. или есть тип людей, обуреваемый желанием, т.е. страстью (не обязательно к противоположному полу, а, например, к деньгам, коллекционированию и т.д). и это раб. своих желаний. ну и т.д. то, что я написал, это характеристика личности человека, как сушества привязчивого. большинство людей не свободны, ибо является рабами. из-за привязанности, которая рождает зависимость, а, значит, рабство.

За даними ООН сьогодні в світі кожний третій працездатний не має роботи взагалі або має випадковий чи сезонний заробіток (750 млн. чол.). Тому безробіття є центральною соціальною проблемою сучасного суспільства

Щоб пояснити причину безробіття, необхідно передусім проаналізувати наслідки нагромадження капіталу. Вони, як відомо, однозначно позитивні для підприємців тому, що передбачається в майбутньому отримання ще більших прибутків; неоднозначні для трудящого населення тому, що нагромадження капіталу суттєво впливає на рівень його зайнятості.

Нагромадження капіталу завжди супроводжується НТП. А це означає, що в міру розвитку технічного прогресу, відносна потреба в робочій силі зменшується. В умовах НТП додатковий капітал, утворений в процесі нагромадження, притягує все менше і менше робітників порівняно зі своєю величиною. З іншого боку, старий капітал, який періодично відтворюється в новій технічній будові, відштовхує все більше і більше робітників, що раніше були ним зайняті. Це неминуче веде до виникнення надлишку робочої сили, порівняно з капіталом, що застосовується. Цей надлишок і утворює, так звану, промислову резервну армію праці, тобто безробіття.