Сочинение на тему положительный идеал д.и.фонвизина в комедии "недоросль" или "идеальный герой фонвизина"

Герой фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. комические одежды образа забавны только на первый взгляд. в. о. ключевский относил м. к породе существ, «родственных насекомым и микробам» , характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью» . с митрофаном связана важная для просветительской пьесы тема воспитания. учителя митрофана были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей родителями: по-французски митрофанушку учит вральман, точные науки преподает отставной сержант цыфиркин, который «малую толику арихметики маракует» , грамматику — «образованный» семинарист кутейкин, уволенный от «всякого учения» . итог обучения митрофанушки — сцена экзамена, где ученик демонстрирует полное невежество, а его мать подводит итог: «без наук люди живут и жили» . «познания» митрофанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться смешны. но его отношение к еремеевне, готовность «за людей приниматься» , предательство матери уже не вызывают смеха: перед нами растет деспот, невежественный и жестокий крепостник. герою фонвизина слово «недоросль» сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.

Кжене павла    муромского стал заглядывать змий и проверять ее на верность.   с меча змей был убит, но от его разбрызганной крови пострадал петр, брат павла, тело которого покрылось язвами. под рязанью нашлась девушка по имени феврония, которая взялась за лечение при условии, что петр возьмет ее в жены.   она дала ему закваску и сказала намазать все раны , кроме одной. петр вылечился, но не женился на февронии. язвы появились снова, и петр все-таки взял дочь древолаза в жены. павел умер, а февронию с петром народ не любил. петр отказался от власти и стали они с женой жить - поживать. поплыли они по оке. муж одной из женщин поглядывал на   февронию, но та объяснила, что женщины, как и вода по сути своей одни и те же. вскоре подросли и дерева, на которые вешали свои котлы. позвали   снова петра и февронию править. они , находясь при власти, поступали справедливо.    муж и жена захотели умереть в один день. так и случилось. с тех пор жители ходят к их могиле за исцелением