Написать презентацию или доклад для 4 класс "путешествие в монголию "

экспедиция в монголию в августе 2006 года, организованная московским клубом туризма «направление», проходила по северу и северо-западу страны и ставила перед собой несколько : посетить шаманские места монголии, располагающиеся в основном в районе озера хубсугул, посетить некрополи и древние памятники домонгольских племен, а также развеять миф о монголии как стране пустынь посещением многочисленных озер, среди которых крупнейшее соленое озеро азии. экспедиция задействовала разные виды передвижения — пешие и конные переходы, автомобильные переезды. маршрут был проложен от границы с россией в поселке монды до столицы монголии улан-батора. за три недели экспедиция посетила сакральные места монголов, шаманизма (сторукое дерево шаманов, пещера даин-дэрхийн), многочисленые скифские памятники (оленьи камни, каменные бабы), многие из которых, особенно на западе страны, до сих пор не описаны, а также писаницы петроглифов, располагающиеся в районе поселения ульгий. экспедиция собрала этнографический материал о быте монгольских и казахских кочевников, отраженный в экспедиционном фильме. собранный в ходе экспедиции материал ясно свидетельствует о том, что север монголии — один из немногих регионов земли, где шаманизм и его традиции сохранились в наиболее древнем виде. об этом говорят обряды, проводимые до сих пор местными жителями, их атрибутика и символика. сохранению традиций на протяжении веков способствуют кочевой уклад жизни монголов и брачный обычай в пределах племени. в связи с тем, что одна из целей путешествия — собрать материал о племенах-оленеводах цата — не была достигнута — в августе нынешнего года под эгидой общества планируется организовать вторую экспедицию в монголию.

Столица монголии довольно молодой город, в становлении которого отразилась своеобразная этой страны кочевых народов. на основе коренного населения и сменявших друг друга частично ассимилировавшихся племен на территории нынешних монголии и северо-восточного китая постепенно сложилась этническая общность монголов. в единое феодальное государство многочисленные племена кочевников были объединены к началу xiii в. нойоном (монгольским светским князем) темучином (ок. 1155-1227 который вошел в с титулом чингисхана, т. е. «великого хана всех племен». единоличным правителем он был провозглашен в 1206 г на курултае (съезде) аристократии степей. его завоеваниям значительно расширились границы монгольской феодальной империи, просуществовавшей до последней трети xiv в. после ее распада не раз предпринимались попытки объединения разрозненных княжеств.

начнётся - глагол, неопр.ф. (что сделать? ) начаться; пост.пр.: соверш.вид, непереходный,  1-е спр., возвратный; непост.пр.: изъявит.накл., ед.ч.,  буд.вр.

спасаться - глагол, неопр.ф. (что делать? ) спасаться; пост.пр.: несоверш.вид, непереходный, 1-е спр., возвратный; непост.пр: изъявит.накл., буд.вр.

поспешили - глагол, неопр.ф. (что сделать? ) поспешить; пос.пр.: соверш.вид, переходный, 2-е спр., непост.пр.: изъявит.накл., мн.ч., прош.вр.

увидели - глагол, неопр.ф. (что сделать? ) увидеть; пост.пр.: соверш.вид, переходный, 2-е  спр.(искл.); непост.пр.: изъявит.накл., мн.ч., прош.вр.

значило - глагол, неопр.ф. (что делать? ) значить; пос.пр.: несоверш.вид, 2-е спр., непост.пр.: изъяв.накл., ед.ч., ср.р., прош.вр.

считается - глагол, неопр.ф. (что делать? ) считаться; пост.пр.: несоверш.вид,  1-е спр.,возвратный; непост.пр.: изъявит.накл., ед.ч., наст.вр.

встали - глагол, неопр.ф. (что сделать? ) встать; пост.пр.: соверш.вид, 1-е спр., непост.пр.: изъявит.накл., мн.ч., прош.вр.

ходить - глагол, неопр.ф. (что  делать? ) ходить; пост.пр.: несоверш.вид, 2-е спр., непост.пр.: изъявит накл., неопределённая форма

начали - глагол, неопр.ф. (что делать? ) начать; пост.пр.: несоверш.вид, 1-е спр., переходный; непост.пр.: изъявит.накл., мн.ч., прош.вр.

было - глагол, неопр.ф. (что делать? ) быть; пост.пр.: несоверш.вид, 1-е  спр., непост.пр.: изъяв.накл., прош.вр., ср.р., ед.ч.