Мне надо сочинение на тему природа в "слове о полку игореве" заранее

Впривлечении природы как действующего лица своего повествования безымянный автор "слова о полку игореве" проявил себя как исключительно наблюдательный ее знаток. вот почему в самой природе можно найти довольно точный комментарий ко многим неясным местам этой поэмы. внимательный наблюдатель природы, автор с изумительной точностью и правдивостью передает, например, описание берегов донца как "серебряных". действительно, донец несет в своих водах много мела (он прорезывает на своем пути меловые горы). летом, когда берега донца обмелевают, отложения этого мела на отмелях и косах блестят, как серебряные. наблюдательность автора особенно ярко проявляется в описании бегства игоря из плена. игорь хвалит донец за то, что тот сторожил его. действительно, игорю приходилось бежать главным образом ночью, а днем скрываться в густых прибрежных зарослях степных рек. о погоне чуткие к приближению человека гоголи, чайки. по их поведению игорь мог судить о том, все ли кругом спокойно. знание степной природы сказывается и там, где автор "слова" говорит, что дятлы своим стуком указывали игорю путь к реке. степную реку, запрятавшуюся в глубокой долине, издали не видно, не видно и деревьев, растущих в степи только по берегам рек, но на присутствие деревьев, а следовательно, и реки, игорю указывал далеко слышный в степи "тект" дятлов. хотя природа занимает исключительно большое место в "слове о полку игореве", в поэме нет пейзажа самого по себе. природа - не объект созерцания и любования, а высшее мерило всех ценностей и человека. природа воспринимается автором только в ее изменениях, она введена в события, она участвует в них, то замедляя, то ускоряя их ход. она активна и в этой своей активности наделяется почти человеческими качествами. природа сочувствует , стремится их об опасности, игорю в его бегстве из плена; у нее ищет сочувствия и ярославна. когда игорь двинулся в свой несчастный поход, свет солнца померк; ночь, "стонущая грозою", стремится остановить игоря на его гибельном пути. даже степные звери и птицы предчувствуют поражение . вместе с половцами надвигаются от моря на войско игоря синие тучи. битва с половцами переносится и в природу, приобретает черты борьбы силы зла с силой добра во всей природе. трава и деревья отзываются на поражение : трава никнет, деревья от горя клонятся до земли или роняют листву. автор "слова" отмечает те изменения в природе, которые вызываются в ней ходом человеческой . междоусобные войны олега приводят к запустению пашен. в судьбах народа принимают участие и реки, то зовущие князя игоря к победе, то сочувствующие и ему. между природой и человеком стираются границы. люди постоянно сравниваются с птицами и зверями: с турами, соколами, воронами, кукушкой. игорь вступает в разговор с донцом и получает от него . ярославна ищет сочувствия и у ветра, солнца и днепра. трудно назвать другое какое-либо произведение, в котором события жизни людей и изменения в природе были бы так тес-но слиты. и это слияние, единство людей и природы усиливает значительность происходящего, усиливает драматизм. союз природы и человека, с такою силою развернутый в поэме, - союз поэтический. природа для автора "слова" -гигантский резервуар поэтических средств и своеобразное "музыкальное сопровождение", особенно сильное по-этическое звучание его действию. в "слове" природа рисуется в обширной перспективе. в действие введены огромные пространства: половецкая степь, "синее море", дон, волга, днепр, донец, дунай, западная двина, рось, сула, стугна, немига, а из городов - корсунь, тмутаракань, киев, полоцк, чернигов, курск, переяславль, белгород, новгород, галич, путивль, римов и другие - вся земля находится в поле зрения автора, введена в круг его повествования. чем шире пространства, тем больше могущество героев поэмы. масштабы битвы с половцами охватывают всю степь благод

Вот тебе сылка 

Ца­рица — красавица с отвратительным характером и бо­лезненным самолюбием. она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». свое право быть первой краса­вицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека. когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на съеде­ние волкам». ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. ее жестокость безгранич­на. «царица злая» одерживает наконец победу — ца­ревна умирает. но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. любовь царевича елисея возвращает ца­ревну к жизни. ее верность, порядочность и скромность . все заканчивается свадьбой и роскош­ным пиром. а злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не , умирает от зависти и злобы.