Сравните взгляды на воспитание простаковой и стародума

Фонвизин показывает столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального (простакова, скотинин, митрофан) и передового, просветительского (стародум, правдин, милон, софья) . простакова и скотинин стоят на консервативный позициях. простакова заявляет, что не умеет читать, да и вообще, слыханное ли дело, что «девушки грамоте умеют! » того же самого взгляда придерживается и скотинин, который тоже «от роду ничего ни читывал» . но уже и скотинин, и простакова начинают понимать, что времена меняются, и без образования нельзя обойтись. конечно, дворянский титул позволит получить какой-нибудь чин, но пробиться в высшее общество можно только, имея хорошее образование. поэтому они заставляют митрофана учиться и нанимают ему учителей. но и здесь они стараются всячески уберечь митрофанушку от учителей и проклятого учения. в результате митрофан вырастает не просто невеждой, не знающий абсолютно ничего и не желающий ничему учиться. это еще и злобный, грубый, жестокий и бессердечный человек. он вырос бездушным эгоистом, совершенно не уважающим даже свою мать. абсолютно прав стародум, говоря, что это и есть злонравия достойные плоды» . в противовес митрофанушке фонвизин создает положительный образ молодого человека, честного, благородного, образованного. это молодой офицер милон. драматург вкладывает в этот образ определенную идею, ведь он искренне верит, что именно такие люди могут по-настоящему служить своей родине. в уста героя стародума фонвизин вложил свои идеи относительно воспитания молодого поколения знаменательно явление 2 четвертого действия пьесы, где стародум воспитывает софью, высказывая ей свои мысли, свои жизненные наблюдения. из беседы героев мы узнаем, что софья хочет заслужить доброго о себе мнения от людей достойных. она хочет жить так, чтобы, по возможности, никого никогда не обидеть. стародум наставляет девушку на «путь истинный» , и она вбирает в себя все жизненные истины своего дяди. можно сказать, что наставления стародума легли на почву. они, несомненно, дадут свои положительные плоды. проблема воспитания проявляется также и в образах учителей митрофана. создавая их, фонвизин, скорее всего, стремился показать, что вряд ли учителя, подобные кутейкину, который сам не закончил семинарию, или вральману, бывшему кучеру, смогут научить чему-нибудь толковому молодого человека. из них один цыфиркин вызывает симпатию своей честностью, прямотой и добросовестностью. он отказывается брать деньги, которые не заслужил, т. к. ничему не смог научить дубиноголового митрофана. драматург считает, что она имеет важное государственное значение, ибо только в правильном воспитании находится источник спасения от грозящего обществу зла. воспитания митрофанушки объясняет, откуда берутся скотинины и что следует изменить, чтобы они более не появлялись: уничтожить рабство и преодолеть путем нравственного воспитания пороки человеческой натуры.

ответ:журналисьикой

Объяснение: