Составте рассказ о земледелие от первого лица

Крестьянин пашет землю, чтобы засеять ее, и в это время он открывает путь к насущному хлебу. если он благочестив и честен, его вол подобен верблюдице салиха. волы крестьянина, словно могучие силачи, смиренно пашут, неторопливо продвигаясь вперед. во время работы где крестьянин - и они там, он ими , словно . крестьянам благоустроен мир, им люди могут устраивать пир. каждое их действие и каждый шаг - причина изобилия и любых благ. когда крестьянин добросовестно сеет зерно, господь бог позволяет ему собрать урожай в сам семьсот на его гумно. но пока всходы дадут семена, пока урожай дойдет до гумна, черви и птицы зерном питаются, звери степные им . этому зерну в достатке дом муравьев, благополучно живет стадо диких ослов, голуби страстно воркуют, жаворонки в небе ликуют; зарабатывает на хлеб жнец, который зерно жнет, подборщик колосьев этим зерном живет. ему достигает цели прополыцик, получает необходимое кетменщик, нищий бывает сыт и всякий мужчина могуч и силен. зерном питается путник, ему достигает цели духовный наставник, работает печь пекаря, процветают дела торговца сеном. зерну питаются неимущие, получают в достатке продовольствие странствующие и путешествующие. зерну набожный спокойно совершает богослужение, а отшельник может довольствоваться малым. ему мешок попрошайки полон кусков хлеба, царская сокровищница - благородных камней и драгоценных металлов. уже одно выращивание хлеба крестьянином - такая благодать, а другие благодеяния крестьян просто не описать. сад его - это рай земной, огород его - это источник духовной пищи. мы не ошибемся, если каждое дерево его небесным сводом назовем, а плоды его - на нем. отсюда идут все приправы и уксус неимущих людей, закуски и чистые вина богачей. различными украшен его сад, и весь город украшен тоже ими. такой человек не должен быть лживым и скрягой, не должен притворяться беднягой. он не должен отказываться от уплаты шахской подати и не должен угнетать бедных поденщиков. тогда его зерна превратятся в жемчужины благополучия, а семена станут величия. такой крестьянин - это сын , человек настоящий, а вернее - другие его сыновья, а он - , их кормящий.

жизнь человека в период ордынского владычества была нелёгкой. ордынцы мало того что разорили и разграбили русь, заставив исчезнуть десятки городов, они еще взяли русь в вассальную зависимость и обязали ежегодно платить дань (выход).выходом являлись: шкурка медведя, шкурка черной лисицы, шкурка соболя, шкурка хорька, шкурка бобра. человек должен был принимать участие в военных походах с ордынцами, принимать ордынских послов с их многочисленными свитами.кто не платил дани, или не выполнял условия, которые задали ордынцы, того превращали в раба или лишали головы.дань собирали ханские наместники - баскаки. самый главный баскак имел резиденцию во владимире, так как теперь не киев считался главным городом, а владимир. теперь князья стремились получить ярлык на правление во владимире. ярлык выдавался в золотой орде, ханом батыем.