Проверочное слово: вещь чувство пруд ясный дуб грустный плащ отбить глаз подсесть сделайте

Вещь -   сущ. ж.р. с ь чувство -   словарное слово  пруд   - пруды ясный - ясен дуб - дубыгрустный - грусть  плащ   - сущ. м.р. без ь отбить - приставка от- глаз   - глазаподсесть - приставка под-

Критика из всех ранних произведений максима горького выделила рассказ "старуха изергиль" как самый романтический и поэтичный. его герои — смелые, сильные духом люди. на их примере писатель рассуждает о добре и зле, о смысле и мудрости жизни. интересно и построение рассказа. повествование о жизни старухи изергиль обрамлено двумя — о ларре и о данко. перед нами несколько человеческих судеб — выбирайте! судите сами о смысле жизни! в чем же он заключается? в индивидуализме ларры или в беззаветном служении людям, которому посвятил себя данко? а может, нужно стремиться прожить свободную, богатую приключениями жизнь? немало горя и радостей испытала старуха изергиль, разных людей встретила она на своем долгом жизненном пути. образы тех, кого она любила, навсегда остались в ее памяти. это и надменный шляхтич, и "достойный пан с изрубленным лицом", и юноша — "бледный и хрупкий цветок востока, отравленный поцелуями". годы отняли у изергиль былую красоту, потушили блеск ее глаз, сгорбили стройный стан, но дали ей мудрость, знание жизни и подлинную духовность. на мой взгляд, горький не случайно вкладывает в уста именно этой женщины легенды о ларре и данко. есть в ней что-то общее с обоими героями. изергиль приходилось жертвовать собой ради возлюбленных, проявлять самоотверженность, и вместе с тем она прожила жизнь для себя, свободная от каких-либо обязанностей и обязательств. писатель не осуждает ее: идеальные люди действительно встречаются только в сказках, а в реальном — может сочетаться и плохое, и хорошее. однако вряд ли легенда о данко могла прозвучать из уст человека духовно убогого, трусливого или подлого. в легенде о ларре горький развенчивает индивидуализм тех, кто отвергает людей, не хочет считаться с общечеловеческими законами. кто-то может возразить, что именно в этом и заключается подлинная свобода — делать то, что хочется, идти, куда угодно, не считаться ни с кем, то есть, "сохранить себя целым". однако того, кто изберет этот путь, ждет трагический и печальный удел — одиночество. действительно, "за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью". другими словами, нельзя только потреблять, ничего не давая взамен. ларра пренебрег этим законом, и его ждало страшное наказание. казалось бы, он ни в чем не испытывал недостатка: "похищал скот, девушек — все, что хотел" и при этом был вольным, как птица. тогда почему же, в конце концов, он стал мечтать о смерти и "в его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира"? по-видимому, тому, кто "кроме себя не видит ничего", трудно быть счастливым и достойно пройти жизненный путь.