5поговорок на удмуртском языке с переводом на

Пословицы, поговорки  удмуртов представляют собой свод правил житейской мудрости, народной этики. в них выражено отношение народа к различным достоинствам и недостаткам человека, они содержат оценку семейной жизни, взаимоотношений в семье, дружбы и любви, коллективизма, богатства и бедности, в них воплотились понимание счастья и горя, жизни и смерти. вот лишь некоторые примеры:   "пӧян но кышкан одӥг кыллё"  — "обман и трусость в одном кармане лежат";   "шонер кырыжез ворме"  — "правда кривду побеждает";   "одӥг киын герд думыны но уг луы"  — "одной рукой и узла не завяжешь";   "визьмолы тыл — шуныт, визьтэмлы — сутӥськон"  — "умный у огня согреется, а глупый — обожжется";   "бызьыны капчи, пиосмуртлы дэрем вурыны секыт"  — "замуж выйти легко, трудно мужу рубашку сшить";   "самой секыт уж — тэк улон"  — "самый тяжкий труд — безделье" и др. пословицы и поговорки в процессе живой речи как одобрение или порицание конкретной ситуации, явления, действия. удмурты не мыслят их как нечто отдельное. поэтому на просьбу назвать несколько поговорок и пословиц от пожилых людей можно услышать ответ: "не знаю"

у достоевского это не город величественных дворцов и палат, фонтанов. это город с черными лестницами, облитыми , дворцами-колодцами, напоминающими душегубку, город облупленных стен, невыносимой духоты и зловония. в этом городе невозможно остаться здоровым, он душит и давит. не случайно в его описании преобладает желтый цвет – символ болезни, нищеты, убожества жизни. желтые обои и мебель в комнате старухи-процентщицы, желтая, «похожая на шкаф или сундук» каморка раскольникова, дома окрашены в желто-серый цвет, желтоватые обои в комнате сони, «мебель желтого отполированного дерева» в кабинете порфирия петровича, желтый цвет обоев в номере гостиницы, где остановился свидригайлов. желтый цвет усиливает атмосферу нездоровья, печали, вызывает чувство подавленности и угнетенности.

часто события происходят вечером, на закате солнца. солнце у достоевского как символ тревоги, состояния предзнаменования, знак часа, когда совершаются роковые события. желто-красный колорит как бы олицетворяет символ золота и убийства.в произведении достоевского обнажены коренные противоречия большого капиталистического города. даже сам петербург предстает сумрачным, мучительным, враждебным человеку. это петербург узких, тесных улиц, заселенных ремесленниками и нищими чиновниками, грязных дворов-колодцев, в которых разыгрываются повседневные трагедии. этот тягостный, серый столичный пейзаж становится фоном, конкретной бытовой средой, в которой разворачивается действие романа, придает ему особо напряженный и мрачный колорит.          но петербург достоевского - это не только фон, на  котором развертываются драматические события, но и как бы душа этих событий, символ ненормальной жизни, неблагополучной, безнравственной. все действие романа происходит в той части романа, где жила беднота. это город, в котором на каждом углу распивочные, зазывающие бедняков залить горе, пьяные толпы на улицах, проститутки, женщины, бросающиеся с моста в воду, это страшное царство нищеты, бесправия, болезней. в таких условиях рождалась бесчеловечная теория.          городской пейзаж в романе органически связан с душевным состоянием автора, с внутренним миром его героев. он соответствует больным, диким мыслям раскольникова, замышляющего убийство. блуждая вместе с ним по петербургу, мы остро ощущаем, прежде всего, невыносимую духоту. это ощущение духоты становится лейтмотивом романа и приобретает всеобъемлющий смысл. не случайно одни и те же слова автор вкладывает в уста свидригайлова и порфирия петровича - слова, главную потребность смятенной души: “всем человекам надобно воздуху, воздуху, воздуху- прежде всего! ” человек задыхается в городе “под тяжелым петербургским небом”.