Поучение другу примерно как у владимира мономаха

Конструктор в а дегтярев

      поэма н. в. гоголя “мертвые души” — величайшее произведение мировой . в омертвении душ персонажей — помещиков, чиновников, чичикова — писатель усматривает трагическое омертвение человечества, унылое движение по замкнутому кругу.                 создавая образы манилова, коробочки, ноздрева, собакевича, плюшкина, писатель прибегает к общим приемам реалистической типизации (изображение деревни, господского дома, портрета хозяина, кабинета, разговора о городских чиновниках и мертвых душах). при необходимости дается и биография персонажа.         в образе манилова запечатлен тип праздного, мечтателя, “романтического” бездельника. хозяйство помещика находится в полном упадке. “дом господский стоял на юру, то есть на возвышении, открытом всем ветрам, каким только вздумается по ” ворует ключница, “глупо и без толку готовится на кухне”, “пусто в кладовой”, “нечистоплотны и пьяницы слуги”. а между тем воздвигнута “беседка с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью: “храм уединенного размышления”. мечты манилова вздорны и нелепы. “ говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный ” гоголь показывает, что манилов пошл и пуст, реальных духовных интересов у него нет. “в его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года”. пошлость семейной жизни (отношения с женой, воспитание алкида и фемистоклюса), приторная слащавость речи (“майский день”, “именины сердца”) проницательность портретной характеристики персонажа. “в первую минуту разговора с ним не можешь не сказать: “какой приятный и добрый человек! ” в следующую минуту разговора ничего не скажешь, а в третью скажешь: “черт знает что такое! ” — и отойдешь подальше; если не отойдешь, почувствуешь скуку смертельную”. гоголь с потрясающей художественной силой показывает мертвенность манилова, никчемность его жизни. за внешней привлекательностью скрывается духовная пустота.               зом, помещиков в “мертвых душах” объединяют общие черты: праздность, пошлость, духовная пустота. однако гоголь не был бы великим писателем, если бы ограничился лишь “социальным” объяснением причин духовной несостоятельности персонажей. он действительно создает “типические характеры в типических обстоятельствах”, но “обстоятельства” могут заключаться и в условиях внутренней, психической жизни человека. повторяю, что падение плюшкина не связано прямо с его положением помещика. разве потеря семьи не может сломить даже самого сильного человека, представителя любого класса или сословия? ! словом, реализм гоголя включает в себя и глубочайший психологизм. этим-то поэма и интересна современному читателю.         миру мертвых душ противопоставлена в произведении неискоренимая вера в “таинственный” народ, в его неисчерпаемый нравственный потенциал. в финале поэмы возникает образ бесконечной дороги и несущейся вперед птицы-тройки. в ее неукротимом движении писатель видит великое предназначение россии, духовное воскресение человечества выбырай любого