Скакими праздниками обряды связаны?

1.1 семёнов день  (сёмин день, симеон столпник, семён – летопроводец)народное название дня памяти преподобного симеона столпника, отмечаемого 14 сентября. согласно преданиям и житиям святых, преподобный симеон, родом – киликиец, был пастухом и пас овец своего отца в каппадокии. затем ушёл в ближайший монастырь, где семь дней просил принять его. получив разрешение, он стал послушником, а в восемнадцать лет – иноком. прославившись аскетическим образом жизни, направленным на служение богу: так симеон сделал себе пояс из древесных ветвей, которые, высохнув, впивались ему в тело, поселившись на дне высохшего колодца (озера), затем в покинутой хижине при подошве горы, позже в каменной пещере, чтобы никто не мешал его молитвам и общению с богом[1].  преподобный симеон, являлся автором подвижничества, именуемого столпничесвом. он сложил каменный четырёхметровый столп, на который поставил келью, а затем обнёс его стеною. с этого столпа он читал проповеди приходящим паломникам и стал известен как мудрый духовный наставник. о нём знали во всей римской империи и за её пределами. императоры писали ему о своих делах и спрашивали совета. святой симеон умер в возрасте 103 лет (в 459 году), более 40 лет, из которых он провёл на столпе.  на руси с днём памяти святого симеона столпника совпадало окончание старого лета (года) и начало нового, отчего преподобный симеон получил название «летопроводца». на этот день приходился особый «чин препровождения лета», празднование церковного новолетия – «начало индикта».  на 1 вселенском никитском соборе в 325 году было принято решение перенести начало нового лета (нового года) с 1 марта на 1 сентября. в связи с этим на руси в течение четырёх веков вплоть до 1700 года, до известного указа петра 1, перенесшего празднование нового года на 1 января, день святого симеона был первым днём нового года[2].  этот день отмечался на руси по-особому. наибольшей торжественности празднество достигало в москве. люди собирались, друг к другу в гости и не расходились до утра. эти вечера носили семейный характер: встречать новое лето (год) было принято у старшего в роде. с семейных посиделок ходили в церковь к заутрене. действо новолетия начиналось в полночь ударом вестовой пушки в кремле. на руси день симеона – летопроводца имел большое значение и как «судный день». в москву съезжались «ставиться на суд» в присутствии государя и бояр судебное выражение: «копиться жалобным людям» на «судный день» в москву – известно со времён великого князя иоанна васильевича. такими же «судными днями» для монастырских людей и крестьян, как видно их грамот царей михаила фёдоровича и алексея михайловича, были рождество христово и троицын день местом суда на «судный день» назначался приказ большого дворца. государь разрешал все спорные вопросы, которые не удалось решить на местах.        продолжение

- повествовательная песня с драматическим развитием сюжета, основой которого являются   необычный случай, один из видов лиро-эпической поэзии.

повесть – произведение эпической прозы, тяготеющее к последовательному изложению сюжета, ограниченное минимумом сюжетных линий.

рассказ – небольшое прозаическое произведение в основном повествовательного характера, композиционно сгруппированное вокруг отдельного эпизода, характера.